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“魁门不攻。”
分明是五教教义
于棋中,万千变化,难背其中。
周可法笑笑,将篝火里
好的一枚红薯掏
,倒
凉气手忙脚
地搁在块石板上,这才慢条斯理讲
,“这事其实是你这脉的荀家家主决定的,要晓得上齐史册当中并无记载,其中的意味,便不消咱们明说了,自然是不想令寻常百姓知晓,野史书册之中虽有记载,但你当初年纪尚小,你爹想让你看的那些个圣贤书卷,自然不包括这些个野史书册。”
红薯叫火堆一
,自然是油光泛亮,瞧着便是十分诱人,周先生说罢,便想着将外
剥去,尝尝滋味,伸了伸手,却还是没拿起那枚
手红薯,登时有些兴趣缺缺。
白
散
落于棋盘四周,清淡如
,却是极难破局,滴
不漏。
“牧门清淡如
。”
荀元拓改为黑
落棋,步步皆险,杀机隐现,直指要害。
痴人说梦,可惜事不遂人愿,这些个教派,如今已然衰落到极致,倒当真与上古礼崩乐坏相仿。”
“不过如今你年纪不浅,许多事自然可以同你讲讲,切莫同外人说起就是。魁门不重礼数,却以心怀天下,不谋己私为立门之本,魁门人士,多通晓兴修
利,研创
,主张仁政,乃是仅次佛
这两门大教的一门,鼎盛之时,徒众多有能工巧匠,研究
无数
件,可协助运输柴草,加固城池甚至于百姓引
田;牧门起于东大元
,辗转万里而来,以平和笃信为立门之本,同佛门有异曲同工之妙,主张万事冥冥早有定数,上苍降仙而引徒众,若是徒众衣
之外仍有余银,便接济贫苦之人,光传教义。”
一旁周先生撕开红薯外
,
滋滋尝了一
,胡须之上沾上不少糖油,心满意足。
“弥门易
。”
“弥门则是五教之中异类,虽说亦有过鼎盛之时,但多为人所质疑,讲究天下皆神祇,山川大江草木百兽之中皆有神祇,除却终日拜神行礼之外,再无其他,且规矩繁琐至极。简而言之,五教中人一
行,路遇行乞之人,其余四教中人皆会停步周济,唯独弥门视而不见,反倒前去将行乞之人一脚踢开,说这人挡了弥门大庙。故而五教之中,弥门衰落最早,教众不少
紫昊,但再也未成气候。”
荀元拓听罢,久久未语,反而是将棋盘中的黑白
一并收起,拈起枚白
,缓缓落棋。
一条白
如大龙卷地,显现于棋盘之上,竟无半
锋芒毕
,但微末
落
连气极为讲究。
哪里有什么棋峰五
。
“先生,学生只晓得佛
两门,却不知剩余三教为何,翻阅书册时,也仅能瞧见提及佛门
门的三言两语,至于魁弥
三教,史书之中半
也未曾记载,这是何缘故?”荀元拓皱眉,荀家藏书极多,上至卜卦观星,下直民俗风貌山川走向,可谓是包罗万象,却从未见过事关教派的书册,不由得有些狐疑。