云何名为缘总法奢他，毗钵舍那？]

缘别法是缘於个别的契经等法，所作思维法！一个人如果想不通？未得总持？

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很容易就着！

老伯静下来打。

随顺菩提，随顺涅盘，随顺转依及趣向彼，若临彼，此一切法，宣说无量无数善法！

民党尽学国民党的对立面，其实是依赖国民党甚，而无法自己主？没有国民党可以反，就活不下去？

今天的每日一cH0UcH0U到的是：2Ai自杀的h金牌！注解:事业太大！最後不得不自杀！

台湾这个岛，本来400年来，就有很多以及窟。

这些人衷政治，其实是有病！没完没了？

易儿说：[解密经疏62

跟那一群的人在一起！

看不到明天！

集结在一起，并且装模作样！互相取！

传法是一个现实者，及时行乐，有了小领悟，小满足！不也是很好吗？

这也是很好懂得？]

其实很好笑。

真心大海澎湃，见X，而佛法显扬。

新意！

易儿说：[正是！]

四月17日，星期二，在李茶的店。

我们在念佛法门之中，不会生病？

随顺意识的转依，趣向一真法界！

历史是在往前走的！

随顺涅盘！

於真心如如之中。

不要接近他们？

佛说：在真理法义中卡住的人，宜从现实找到解药。

1949年又来了200万走无路的人，这些人饱受时代的创伤。

与接近则人会生病。

这些人，看看就好！

慈氏菩萨又白佛言：[是尊！如说缘别法，奢他，毗钵舍那，又说缘总法奢他，毗钵舍那，云何名为缘别法奢他，毗钵舍那？

发扬大乘！

我们心中有佛没有？

两个人都睡得很好。

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心灵，因为念佛而更新！

不要加其中？

不久就会生病！

这就是真如之妙用！是一不二的！就是得总持陀罗尼法的真心世界。也就是一个通达的真如法！这样的止观当然透彻，开悟！

窟与JiNg神病院25

缘总法则集於一团，会贯通，一积一分一聚，一一滴，皆汇心中，汇成大河。消化殆尽，不留骨。

他们偶而会集结，开大会，表现他们很团结，有力量！

各经各有经意经法。一一不同！向楞严经与楞伽经就是不同。所以止观也就不同？

佛告慈氏：[善男！若诸菩萨，缘於个别契经等法，於如所受的思维法，修奢他，毗钵舍那，是铭缘别法奢他，毗钵舍那！

不健全的地方，不健全的人，不健全的想法，可以得逞吗？

如是思维修奢他，毗钵舍那！是当缘总法奢他，毗钵舍那！]

我们在窟看到一群的人，以及其主鬼本。天天用两个石，磨着，在心底磨着。恨是他们的激情元素！不平，反抗！

反之则破碎，分开，无法合的法？

但不大讲话？

那你就完了！

这样则不能！

不是分别意识？宣说无量无数善法，自己能生万法有与宇宙相应！

若诸菩萨，即缘一切契经等法，集为一团，一积一分一聚作意思惟，此一切法随顺真如，趣向真如，临真如。

老伯说：[缘别法与缘总法的止观，是什麽？

生心病，JiNg神病来！因为不正常，所以走不来！久了就真的病了！

真心随顺菩提！

国民党，胡适告诉蒋经国说：宜毁党救国！

易儿来读密经。

而这个一真法界由如大海，不是小小浪？

实在可怜！

去劳动，生活。脚踏实地！

他们本没有力量治国。又害怕！

否则，很快就会被所？窟！

人也没有病？

也就是不思善不思恶，回到真诚的人生中生活！