7.「并於Y则上下无常，薄为澼。此谓三yAn直心，坐不得起卧者，便全三yAn之病。」如果并於Y，就会造成下痢不止，中医称为三yAn直心。

6.「三yAn者，至yAn也。积并则为惊，病起疾风，至如霹雳，九窍皆，yAn气沧溢，g嗌。」正常人的三条yAn经是各行各路的，足yAn明胃经在前面，足少yAn胆经在旁边，太yAn膀胱经在後面，它们不会并在一起的。

当它们并在一起时，人会瞬间发病，“至如礔砺，九窍皆”，即嘴、睛、耳朵、鼻、大小便的九窍全闭住，你在旁边叫他，他什麽都听不到。同时因为yAn太盛了，yAn气会往旁边散开，造成嘴很乾、吞不下东西，咙里咕噜咕噜的。

2.“三yAn独至者，是三yAn并至。”所谓“三yAn并”，即太yAn、少yAn、yAn明三yAn并在一起。三yAn一并在一起时，病瞬间就发，力量非常大，速度也非常快，且没有预兆。

*独至者，三yAn合并为一yAn也。天之风气为yAn，雨为Y，三yAn并至则yAn气上行而为巅疾，下行而为漏，犹天之yAn气独盛，而在下之泉竭也。

乾燥，阻不通。一旦yAnY，就会使yAnY升降失其常态，迫令下焦发生下利。三yAn盛时会内迫心臓，令人坐着无法平躺，病邪会贯通全上下。

4.「外无期，内无正，不中经纪，诊无上下，以书别。」这病来得非常快，所以外无期，内无正，即你没有办法预期它什麽时候会来。这病也不发生在经脉上面，故也没有办法照正常的医书来诊断。

3.「并至如风雨，上为巅疾，下为漏病。」三yAn并的病一发时像风雨，病在就是发癫痫－所以癫痫之前人很正常，三yAn并在一起时上发病昏倒；病在T里，则会腹，造成病人下痢或小便失禁。

*「此谓三yAn直心，坐不得起卧者，便全三yAn之病。」三yAn者，太yAn也。太yAn者，yAn也。为诸yAn主气，而与少Y标本相合，心为yAn中之太yAn，是太yAn之气在表而合於天之气，在上而合於君火之yAn。直，当也。谓三yAn并至，正当於心，是三yAn之合并於太yAn也。夫三yAn之离合也，合则为一，离则有三，太yAn为开，yAn明为

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*至yAn者，谓yAn之至盛而无极，有如天之疾风，若霹雳之雷火骤至，yAn盛则为惊也。九窍为注之气，使九窍之气皆竭，而yAn气溢於窍。夫肺属天而主气，与肾脏上下通，yAn独盛而Ye竭，故使嗌乾也。并於Y则使Y气之上下无常，薄於YYe则为僻下痢。盖yAn甚而血将绝，即所谓下为漏也。

5.在三yAn并至时，我们可以用针灸的手法来治疗。例如百会放血、十宣放血，诸如此类，目的都是让yAn不并。

课堂笔记：

1.*「夫三yAn天为业。上下无常，合而病至，偏害YyAn。」三yAn者，至yAn也。至yAn者，天之yAn也。富有之谓业，言天之大而无外也。上下无常，天行健也。合而病至者，以天之YyAn不和，合於人之病至，则有YyAn偏害之大患矣。此言天为yAn，地为Y，在上为yAn，在下为Y，日为yAn，夜为Y，一昼一夜，天绕地一周，YyAn相贯，上下气，昼夜环转之不息，而人亦应之。气为yAn，血为Y，火为yAn，为Y，亦昼夜环转之不息也。一YyAn，雌雄相应，少Y与太yAn相合，太Y与yAn明相合，厥Y与少yAn相合。故气从太Y注yAn明，yAn明行於太yAn，太yAn合於少Y，少Y行於少yAn，少yAn合於厥Y，厥Y复於太Y，YyAn相贯，如环无端。若三yAn并至，则为偏害之患。

*《YyAn离合论》曰：yAn予之正，Y为之主，YyAn离合，不相失也。言三yAn并至，外无YyAn之可期，内无生yAn之Y正，不中经脉之纪纲，故不能以《脉经》上下篇之书别。盖言此在气并而不形於血脉之诊也。玉师曰：不形於诊，是以《大奇篇》之僻下血，yAn甚而脉反沉小涩。