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试探(14)(1/2)

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老伯静下来打。

yAn光普照1414

黑暗里没有yAn光,但在黑暗中心底还是充满yAn光的!

心意意识收集的业力,储藏在八识田中,叫zuo:第八意识!

阿赖耶识!

我们被第八意识,带着liu浪生Si。因为有了业识,而参加lun回。

不能自X涅盘,不再来了?

菩萨对lun回是不怕的,因为是分段生Si,服从业识而lun回,在六dao,就是三饿dao中,饿鬼,地狱,畜生,菩萨还是可以修行,普渡众生的!还是可以发菩提心,利益一切众生的!

因此不畏六dao苦,而行菩萨dao!

白天,太yAn当空,黑夜,太yAn下山了!

但内心不是没有yAn光以及光明?黑夜的万wu心中还是有yAn光存在的!

梵天问:[禅天有自X否?]

乌义说:[禅天修禅,不计喜乐!一心入定清净可喜!怎麽没有自X?]

梵天问:[为什麽佛说:法无自XX?]

乌义说:[佛没有说法无自X,而是说法无自XX!]

梵天问:[有差吗?]

龙树说:[法本shen不能随着境界而改变?没有表演X?没有自净自癒,自沉淀的异熟功能?不是吗?法是Si的!]

梵天说:[是如此!法是Si的原则!]

龙树问:[你修禅定,禅定以後就一无所有吗?]

[对!一切空寂,一无所有!]

龙树说:[才怪!不喜不乐是谁答应的?只在当下!]

梵天说:[没有人答应呀!]

龙树说:[有!是自己答应的!]

又说:[定中的我答应的!]

这一说,梵天傻掉了!

因为坐禅必然有一个坐禅的行者!这个行者,必然有一个形T!也就是化生的一个生命形象!

虽无血r0U,本T还在!不能空无一wu者,又急於修空禅?这是说不过去的!

因为禅天十三天是修行人来化生的!不是一阵风而有的?

既然化生到禅天,则有lun回!不一定轻住在禅天,就不用lun回了?

为什麽天人五衰後,堕地狱!

因为天人也要参加lun回。不能一直在天上享福?

禅天亦然,不能一直在禅天修行?

易儿又去写了黑暗的地窖,第十一幕:人间的条件。

送来给老伯看。

绍智居士说:[六daolun回,每一dao皆是有条件的!枉Si城属於饿鬼dao!

饿鬼dao是不修五戒的!修五戒生人间,修十善升天上!

枉Si城是因为在人世枉Si而来的!

自杀,不能说是枉Si?

因为是自己把自己Ga0Si的!所以不能算是枉Si?]

月儿问:[那!我为什麽来这里?]

绍智说:[是因为魔鬼入了你的心,迷了,一直在磨磨不chu去,只好杀掉自己,所以说是枉Si!]

月儿说:[喔?是这样?]

绍智说:[魔鬼是不参加lun回的,魔鬼是与上帝从外太空来的!上帝有一个天国,魔鬼是上不去的!所以魔鬼只能liu浪世间!无法参加lun回?]

月儿问:[那人间呢?]

[人间的条件,就是要有功於人世!为人世之所需要!]绍智说。

月儿问:[我有这个条件吗?]

绍智说:[没有!]

月儿说:[我不是写了四本?]

[但没有功以及利益於人世?没有功德!持事不圆rong!]绍智说。

月儿问:[不是有五戒?]

绍智说:[不杀生,不偷盗,不邪y,不妄语,不喝酒!为五戒!

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