比如“额”ㄉㄧㄇytima在合江方言和茶龙社方言中均使用xㄌㄧ`uri1词来表达而这个词在通用语中意为“发”，确定ㄉㄧㄇytima的正港地位以纠正这偏差，是所有人都认同的。

郑克殷借机顺势引向制定标准语的另1个细节，那就是有些方言其实是丢了词首的ㄏh的，比如分越汕方言的音将“胡须”发为ㄝㄧㄝㄙeyes，合江方言甚至脆懒音成了ㄟㄙeis！

但由于北支方言在有些词的使用上太过清彩随便，比如xㄌㄧ`uri，在岚袂、漖寮、越汕3方言中都可以表示“”，尤其是岚袂方言将“”和“发”混为1谈，其实在生活中已经引起了不少歧义，应该很有必要区分开来。

追求正港正宗，可以说是刻在中国人骨里的1价值倾向，这大概是早至周秦就形成的思维：

而这也正是让澳龙人明白何为正港的最佳机会。

郑克殷了裁定：“所以我们决定用ㄇㄛㄉㄝㄌmotel来表示‘’，用xㄌㄧ`uri来表示‘’和‘发’，其他1些相关的概念都用xㄌㄧ`uri来组词表达。”

虎蒙、合江两方言分别使用ㄇㄛㄏㄝㄌmohel和ㄇㄛㄉㄝㄌmotel，更为奇妙的是，北支的利善方言也使用ㄇㄛㄉㄝㄌmotel！

周公制定周礼，要求天下人共同使用同1礼制规范和宗法制度；秦始皇下令书同文、车同轨，亦是制定标准，要求统1，而绝不放任民间自行整偏差。

再比如前方谭家浪反思的“鼻”1词，大多数方言都是ㄏxㄙhus，岚袂方言和合江方言却是xㄙus，显然就是丢了ㄏh音的结果。

到语言领域，人们也天然倾向于靠向标准语，这标准语通常是首都地区的读书音，隋唐以来甚至会由官方制定1系列韵书来规范读音，尽在古代条件下其实韵书的影响力远不如现代的普通话，但至少给人们竖立了正港的准绳。

若是放任鹰自然形成通用语，只恐怕这类发音是丢了就丢了——毕竟多数方言都这么，大家也倾向于发更轻松的音，而没有意识到这样就偏离了正港。

既然讲到了“发”1词，众人便也很快联想到了“胡须”ㄏㄝㄧㄝㄍheyek1词——在分方言里正是使用xㄌㄧ`来表示“胡须”，在标准语中自然需要区分。

但其实这两些方言都仍然有使用ㄏh的音位，并不存在说对于这两人而言这个音难学难发的问题。

因此全有丢失词首ㄏh音迹象的词，标准语都将把ㄏh添回去，比如“胡须”1词丢音的方言不少，但标准语仍然需要“逆势而行”，发为ㄏㄝㄧㄝㄍheyek而非ㄝㄧㄝㄍeyek！

解决的办法，竟是采用南支的通用形式——

这也正是标准语值得被尊敬的1大原因，那就是更古典、端庄，绝不懒音，如此人们听起来才会觉得足够正港。