冷的，里寒就会生出来。

*厥气上逆，下焦之Y气厥逆於上也。Y寒之气积於x中而不泻，则中上二焦之yAn气消而寒气独留於上，寒则血凝泣而脉不通矣。Y盛则脉大血凝泣，故脉涩也。yAn热去而寒独留，故中寒也。王芳侯曰：Y之生虚曰脉空虚，Y盛生寒曰血脉凝泣，盖里为Y而血脉为Y也。

六十二-11、YyAn相争

原文：

帝曰，Y与yAn并，血气以并，病形以成。刺之奈何？

岐伯曰，刺此者，取之经隧道。取血於营，取气於卫。用形哉，因四时多少高下。

倪师注：

h帝问，Y与yAn，气与血，若互相偏差或交徵，病因而形成，如何施予刺法呢？

岐伯答道，刺此类病人，须在发生异常之经脉取x。若是血偏则取血，若是气偏则取气，此时须考虑病人T型高矮肥瘦与四季变化，来决定取x高下。

课堂笔记：

1.「Y与yAn并，血气以并，病形以成。刺之奈何？」如果Y与yAn并，即血气互相并在一起所造成的病，如何用针灸来刺它？

2.「刺此者，取之经隧道。取血於营，取气於卫。」岐伯说，在发生异常的经脉下针就可以了。如果是血，就紮在营荣；如果是气，就紮在卫上。

3.「用形哉，因四时多少高下。」如果以x腔来说，心就是血，肺就是气。当病发在x腔时，如果病在血，就下针在心经；如果病在气，就下针在肺经。

*Y与yAn并者，谓表里上下YyAn相并也。血气以并者，血并於气，气并於血也。经隧，大络也。盖五藏之神志血气，生於胃府水谷之JiNg。胃之所出气血者，经由隧道也。经隧道者，五藏六府之大络也。故当取之经隧，以调其五藏焉。夫取之经隧道，调其神也。取之荣卫，调其气也。

六十二-12、补虚法、经络痛之虚实治法

原文：

帝曰，血气以并，病形以成，YyAn相倾，补泻奈何？

岐伯曰，泻实者，气盛乃内针，针与气俱内，以开其门，如利其户。针与气俱出，JiNg气不伤，邪气乃下。外门不闭，以出其疾。摇大其道，如利其路，是谓大泻，必切而出，大气乃屈。

帝曰，补虚奈何？

岐伯曰，持针勿置，以定其意，候呼内针，气出针入，针空四塞，JiNg无从去。方实疾出针，气入针出，热不得还。闭塞其门，邪气布散，JiNg气乃得存。动气候时，近气不失，远气乃来。是谓追之。

倪师注：

h帝问，因血气偏差，产生了疾病，结果造成YyAn相争，补泻又如何呢？