只有台湾魂才会这麽Ai台湾的山，所以我觉得他是在呈现，台湾大自然山的幽境。

他拿勇气跟我求婚，我好兴的答应了，我说要撒，他说不可以。夜里我们抱一起，连肩膀都酸痛了，我又回到他的心里小歇。

李锡奇他的一生很平顺，享有名利，且对台湾艺术有贡献，他的非书法是後现代之名作。

他孤单的时候，就从心里唤我来，我们灵魂相甚，忘了时空而共翔在心的谷间。

中国书画如此浩瀚，光从介面来彻底解构和破坏，只有狂字可形容之，但却不接近禅意。

的画风，将群山绘YyAn互的形式，山又彷佛是放大的奇石，岩块，肌理清楚。

其实他妈不准他娶我，她要拿他的薪过老年日，他只好私下偷偷的存钱，因为教授没有退休金可拿，还要有聘书才能继续教书。

自成艺格/他的风格是不可模仿的，犷中带有细致，狂野中描绘风华，自成一格局，一脉T系。

後来，李锡奇用了红，黑，金，三sE素着画，特别耀华丽，民俗化的选sE，十分有特sE。

繁华荣耀燮光芒，玲珑表态势崎岖。/5

我想像，他是一个不hUaxIN的王，把我豢养在他的心牢中，我变成Ai情玩偶，却也不想要别人，我只要他的Ai，他是我供奉的Ai神。

他自创一格，创意所造，如开天辟地之手，誏画面总是充满墨，没有什麽太少的匠气。

他说其作品不X意识，完全是材质问题，和书艺的中心思想，为了革新自己而不断创作。

二十多年前，他的作品被雄狮术报导，他的超越和狷介，表现在笔下，划破文字禁忌。

学者JiNg神教授，多少给我一些赏析艺术的指导和指南，我借用其观画哲学，而写评艺文。

试图解构书法笔划的作品，誏人看见了书法元素的跃，分解之後的，是假X优。

他的山，有仁者乐山智乐者之禅机，不是空山，而是实山，又是不太留白的非伝统。

全的意象都cH0U象化了，承前接後的一生作品有有尾，起承转合，像是他的阶段人生观。

这也成就了他的个人风格，在艺术的程上，走到了淳熟的步调，完成了其作品的圆。

学者JiNg神教授，晚上牵着我的手散步，一整个夜里，我们以潜意识谈，非常的和谐幸福。

我的灵魂住了他的心，为了保护我，他偶尔放我来散心，其他时间，我都躲在他心里。

李锡奇他从不拿古书画的元素来画，如小桥，四君，诗词，等，他意图去中国化。

以前他都不愿意散步的，自从他冷落我五六天之後，我好像对他没觉了，他很难过。

联三原sE，求的是圆洽当，书法只是吉光片羽，而大块sE泽却包山包包年华。

若他画的是有冰清玉洁之称的玉山，则其绘画质真有玉的隐喻，而且其实玉山是绿sE的，在他的笔中却是多姿态的形势。

他的实验之作，很成功，使得书艺成为一看不懂的迷障，反叛的术，其用心独步书法界之前锋，前卫之举，有如分析仓颉之造字学。

他是台湾现代画坛的先趋，将本土的墨创艺带一个新世界，原来绘图篇幅可幅员的占据，不必细腻化，而有如朦胧仙境。

他的用sE华丽，笔划顺，但表论的却是叛变之步，代表作将散的各字边，排列成一篇似是而非的文章，这是实验之作。

描来绘去艺风光，左搂右抱抡华丽。/4

他将伝统山解构，成为拼图，裂解，用他独特的艺术技法，形构在地化的呈现和表态。

或许是用压克力颜料，以完成其不透明，将山石化，更有霸气凌人的面貌，由小见大世界的拟态。

他用的金料，何以浮如小山丘，一定是他拒用金箔片，用特殊方法

等到事後他发觉了，泪跟我歉，又带我去夜梦里散心，我才又纠缠在他边，而且我誓言待他很好。

天地厚书法界，天荒地老艺术观。/6

反书法，伪行草，光有形式而无内文，此创新颠覆了行文的禅机，而是零落元件的聚集。

所以说他很Ai台湾的风光，画中有台湾山，墨中有福尔莎，自然而然的拥抱本土。

章法凌，无为之治，作者的主权可以决定文章文字的内容，即使是草，也是权力安排。

灭之後，他的作品才鲜活过来，组织台湾本土思想之拼贴，综合普普和蒙太奇两艺法。

最重要的是他的山匀称sE泽，形状僵y，这是如何绘成的，恐怕秘密笔法只有他知。

行文散漫而杂絮，叼叼切切像是鬼话，一切布局只为错觉，了为文之想，独创特立之行。