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316 50石的赏赐(1/2)

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肖乐天对这个日本干儿子的情gan是很复杂的,作为一名经历过后世反日教育的新青年,要说心里对日本人没有芥di那绝对是假话,毕竟那个小小的岛国曾经一次又一次的击败了大陆文明。

可是仇日情绪不能带到这个年代啊!肖乐天很多次的提醒自己,这是19世纪中叶,这是明治维新之前的时代,这时候日本人的民族主义还没有兴起呢,普通日本人对国家的概念非常淡薄。

这是一群忠诚于主君而不知国家为何wu的群ti,野平太和兵太郎就是典型的例子,肖乐天给予他们足够的尊重,还有晋升的机会,他们回报而来的就是自己的生命。

;现在这位义子跪在地上说了一堆怪话,这让mingan的肖乐天立刻惊醒了,难dao这段时间对这些外籍军团少了点关怀,他们心里有情绪了?

“野平太啊,你和兵太郎两个都是我的义子,有什么话你可以明说,不必顾虑。之前在贝桑松的战斗,你们打的非常chu‘se’,你们是我可靠的一把利刃,不要畏畏缩缩的,大胆的说chu你的心里话……”

野平太跪在地上,心情异常的矛盾,他颤抖起伏的后背已经证明了这一点。足足犹豫了十多分钟,野平太最终狠了狠心咬牙说chu了自己的心里话。

“父亲大人,请恕我无礼!我和兵太郎没有丝毫多余的想法,但是请您仔细考虑一下其他武士的心吧……”

野平太如竹筒倒豆子一样把这段时间外籍军团内bu的一些情绪都给说了chu来,不说不知dao,一说吓一tiao肖乐天还真是疏忽了这些日本人的情gan诉求了。

肖乐天的外籍军团,现在仅仅是一个chu3形,这里面基本上都是由日本‘浪’人所组成,少量有一些朝鲜人,和南洋土著。

日本‘浪’人和野武士们绝对是勇敢的,面对生死他们有一zhong近乎于宗教般的狂热,为了胜利他们是真的豁chu去‘xing’命,白刃格斗对于他们来说就是一dao家常小菜。

但是,日本武士dao几千年的历史中,也养成了一些‘mao’病,比如说对于论功行赏的qiang烈渴望。

在武士dao的‘jing1’神中,为主君送死是光荣的,但是主君必须要即时的给予足够的奖赏。在日本战国时期,各家大名每一次合战结束,都要即时的对属下进行论功行赏,是否首功、人tou数量、qiang行军的距离……各zhong功劳都非常明确细致。

说句玩笑话,日本战国时期对军功的记录更象是后世电脑游戏里的经验条,一次任务下来涨多少,多少经验值可以升级,这些都很清楚也能随便查询。

明确赏罚,才让人有卖命的动力,当然了这zhong模式也只有在日本那zhong小国寡民的状态下实施。一场三四万人的合战都成了史书留名的大战役了,这要是放在中国去,还得让人笑掉大牙。

在中国古代,超过十万人以上的合战都数不胜数,这zhong复杂的大战中想要zuo到细致入微的记录每一名士兵的功绩,gen本就是无法完成的任务。

正因为赏罚不明,所以中国古代战争中,很多士兵都属于打酱油的,‘混’饭吃是他们的从军信条,要不怎么会有好男不当兵好铁不打钉的俗语呢。

而今天,外籍军团的士兵们在法瑞边境成功的阻击了两个骑兵营的兵力,而且在之前还在汉堡救火行动中立下了功劳,鲜血和生命换来的沉甸甸的功绩他们怎么可能不上心?

这段时间里,日本籍的士兵们‘私’下里都在猜测、议论会得到多少的赏赐,一个个人心惴惴不安跟装了一聋小老鼠一样。

可是很遗憾的是,肖乐天的‘jing1’力现在已经全放在了别chu1,好像gen本就没有论功行赏的意思,这些所有人心都‘mao’了。

“父亲大人,我jian信您没有忘记我们的功劳,我也不敢向您开口讨取……但是请您考虑一下低层武士们的心吧,他们以前的人生太苦了,想报效却无‘门’,好容易遇到了父亲这样的明君,他们都很珍惜这次改变人生的机会……”

“就算您现在还没有战后会议的打算,也请您能说一句安稳人心的话,让他们的心平静下来吧……拜托了!”

野平太说完一tou就磕在了地上,肩膀不停的起伏大好男儿居然‘chou’泣了起来。

肖乐天看着野平太心里唏嘘不已,这个民族太矛盾了,在战场上他们都是杀神,但是在主君面前他们却柔弱的像个孩子。他们能够轻而易举的舍弃掉自己的生命,但是却会为一点点功绩而争论不休。

“野平太啊,你起来吧,今天我应该谢谢你。是你提醒了我,我确实疏忽了……没有错,当兵卖命想要功劳这是合情合理的,这不丢脸。相反的,把心里话藏在肚子里不说这才要命呢……”

“大清的八旗兵和绿营兵是个什么样,你也看清楚了,那些士兵为什么一打就散,从来都没有舍生忘死的决死之战?就是因为赏罚不明啊,死了也是白死,那么也就没有人舍

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