“即使是你是朝廷的天璜贵胄那也一样！”

“贱骨！”永琪格格很是不屑地说：“和你们好好地讲理，你们就是不听，非要让人把你们揍爬下了才肯老实。”

永琪格格还要争辩，方孝玉直接拦住了永琪格格，亮了白眉给他的掌门印信：“你们看这是什么？”

武当山的崛起则是因为在宋元时期，武当山现了一位教名人张三丰，那可是能与少林达比翼的人，虽然当时武当山还是教名山，可在山上修行的家派系实在是太多，有纯派、龙门派、遇仙派、南无派、随山派、全真派等总共大大小小的十几个山、派系，为了很好地发展教，张三丰凭借着自己在门与武林中的显赫声望，将这些门派行合并在了一起，将分为七脉，命门下七位弟分驻七脉，至此武当山才形成了一个统一的教门派，其后更是在明永乐大帝的支持下，武当山得到了前所未有发展，一跃成为教四大名山之首，地位超然，即使拥有家祖之地的龙虎山也不得不将门之首的地位拱手相让，被人们捧为门的领袖，成为了与少林齐名的江湖大派，之后为了彰显武当在佛门、门的超然地位，永乐亲书和解剑二字，更是镌刻于天峰，古时讲究的可是神权君授、帝王的金玉言，既然皇帝老都这么说，那臣民们就只有乖乖地的遵从，否则那就是抗旨了，于是武当山也就有了文官下桥、武人解剑的规则，虽然现在已经是大清朝了，可这习惯并没有改变过来，尤其是在武当了白眉这位继张三丰之后，最杰的掌门之后，这位可是被江湖人捧为天下第一手，不服老就打到你服为止，既然实力不如人家，你心里就是再怎么不满，那也只有忍着，是以当方孝玉等人到达天峰时，就有武当派的弟过来要求他们解剑，放下兵了。

永琪格格怒：“你知不知我是谁？”

语声中他的人已动了，快如白鹤，瞬间已到了那几个武当弟面前，如电，那几个武当弟还没有反应过来，人就已经被他踢了去。

那几个武当弟也是毫不示弱：“上山解剑，这是我武当派这千百年来的惯例，还请各位尊从，免得大家伤了和气。”

那人也没有再追击：“青年人武功是不错，可这武功你就是再，也要越懂得收敛，否则到最后吃亏还是你自己。”

对此方孝玉也是无语：“原本是想跟你们好说，可现在看来还是打上真武大殿的好！”

听到武当派弟的话后，那些八旗弟立时就不满了，在京城他们可都是飞扬跋扈惯了的主，想让他们放下兵接受搜查怎么可能的，特别是永琪格格：“上山还要我们放下兵，你们武当派还真当自己是皇帝了。”

看到方孝玉手里的掌门印信，那也几个武当弟立时就有了戒备之心：“小，我们太师公的掌门印信怎么在你手上？”

语声中已有一灰衣人影长空扑来，对着方孝玉就是一剑。

方孝玉在这一刻间没有任何的犹豫，纵而迎敌。

虽然两人看似斗得难分难解，可事实上从一手方孝玉就于劣势，那人的剑法竟然还在冯德之上，而他怎么也想不到在武当派还隐藏着这么一位手，虽然他的武功已得白眉的真传，可和这样的手相比，他的武功还是显得有些稚，甚至是有些力不从心，好在对方看了他的武功路数，也就有下什么杀手，可尽如此，手十三招，方孝玉却也被退了七步。

那人的剑法很是明，手里的一把仿佛是化成了一白龙地缠着方孝玉。

始于汉朝的张陵，自其之后，教就开始盛行于世，在其最鼎盛时，曾现过四大天师，他们分别是张陵、葛玄、萨守、许旌，这四人对教文化的传承有着举足轻重的作用，这其中以张陵的地位最，居于龙虎山，但是在佛教中原之后，教就得到了对方的打押，齐云山、青城山、武当山就相继没落了。

然而就在这时，他们听到了一声怒喝：“放肆！”

“好明的剑术！”

这两人的手都是很快，瞬息之间就斗得难分难解。

见到那人的剑术，方孝玉也是吃惊不已，他怎么也想不到武当派除了白眉和冯德之外竟然还有这么明的剑术人，当下他也就施展开浑的解数与对方手。