繁体
这个世界会变得更好,因为你/我们来过。
这里并不是要说国王就一定不好,如果国王能够Ai他的百姓,那麽百姓自然能够放心的把自己
给国王。但这
Ai可遇不可求。
我想这里说一下,把骑士团JiNg神
缩成政治主张,也是我最近的想法,卡谬的那本反抗者给了我很大的帮助,我同样看过了
家的学说,我也不避讳地说我看了
克思的学说
受
染。
恶如何形成?人是的,也是孤独的。人们为了生存彼此合作,却因为而先天互相矛盾。我们是彼此的矛盾,这
大的矛盾使我们分离。我们既想又想结合。没有彼此,我们没有自由,可是在群T中,我的自由又被压制。每个人都想要超越这个群T,获得超越群T的自由,渐渐的人们陷
这恶X的怪圈。
那麽,就要有人传播这样的思想,这就是骑士团的宗旨。
我认为任何的政治制度都是
人类社会的必要之恶,我们需要它,但我们太依赖它导致它可以为所yu为。我这里要提的不是
善恶对抗,更多时候善恶必须调和,人们才能够坦然直面自己的命运。重
不是哪一
制度的好坏,重
还是那个国王有没有好好Ai人民。
首先,什麽是善、什麽是恶呢?
因此能解决这个问题的方法,是试图引发人们对同胞彼此的友Ai和认同。也是骑士团的指标。首先必须有人跨
第一步,相信人类有能力打破自己自私的命运
回,大众必须跟着响应这个为他的善举,否则光拿而不
,这样的善举不可能长久。
但人们至始至终必须和恶为伍吗?也许吧!但我们只离开上帝两百多年,我们虽然还没找到,但应该对自己保有信心。自古而来,人们会在苦难中成长,这些苦难让我们更有智慧,行动更加有力量,更聪明。我们面对自
的问题会不会找到答案呢?我们给上帝一千七百多年的时间。我们应该对自己更宽容些。
人们也许会误解你的理论思想,但不会误解你伟大的JiNg神。
民主的前提是人们要自由,国王施舍给人民的自由不是人们从自
散发
来的自由,只有当人们可以把握自己的命运的时候,这个自由便不能由任何人夺走。
他不是为了自己的利益去考虑的,而是为了守护人类在自
命运前的尊严。
我们会替您传到整个天下。
首先我解释了我认为人的恶如何形成。
我们今日站在这位伟大的慈父的肩膀上,我们相信自己能够在他的教导下
的更好。
人们总说上位者很可恶,压迫他人而独善其
。其实又有谁不独善其
呢?是少数的天才
役凡人,还是广大的凡人
役天才,这
本上都是
独善其
,本质上一样的坏,不过是角sE
换而已。
後记:
藉由由下而上的互助行为,在骑士JiNg神意识觉醒之下,人们自发X的行动解决彼此的问题。当人们有能力自己解决问题,民主才能是可能。
为什麽今天的社会会变成这副德行?人和神是如何形成隔阂的。我们该
什麽,怎麽
。
一个骑士,一个真正的贵族。他唤醒了其他人心中的骑士JiNg神,对人
的
情,济世的情怀。