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441.有文化有知识的大和尚(求票哈)(2/5)

然而那位教授的视野便受限于年代,能看有一七八十年代知识分的清和骄傲。

这个和尚真是个人才。

“对于非法得到的金钱,那就是毒蛇,得到越多,隐患就越多;对于用金钱去坏事,那便是业障,的越多,恶报就越大!”

他曾经在欧文台风来袭的天气里见过省大学的教授,那可是博士生导师。

浊慧家之前竟然是大学教师?那肯定是个很优秀的人才了,只是不知他遭遇了什么事,竟然在上山下乡的时候家了。

他好奇问:“浊慧大师你在俗世中受过磨难?受过什么磨难,方便说一说吗?”

但相比浊慧,他的话术还要更简单一些,这个浊慧太能侃

“就是跟我们农民一样,净钻钱里了!”

浊慧大师不但没有冒犯我们,反而给我们以极大的拨,这是有大智慧、大修为的师傅,他无愧其名,确实是浊世中的一智慧清。”

跟王老师一样的大学生?

两个妇女没有文化,一下让他侃了,连连、连连称是。

浊慧一拍手说:“施主你这么说,那就没问题啦,五十斤六十斤的石艾茶是有的!”

“如果我们没有福报,怎么努力也没有大财富,那我们就应该心甘情愿,不怨天不怨地过好这一生。”

年轻一些的和尚颇为得意的说:“我这师弟是自谦呢,他可不止是大学生,他曾经在大学任教,拥有很的学历。”

这样王忆对他的能力动心了,问:“浊慧大师有没有兴趣重返俗世?我们岛上有个学校,还缺老师的,大师有没有兴趣去……”

他跟自己在82年遇到的所有人都不一样。

娘娘庙里的和尚不止他们两人,楼上还有动静。

浊慧笑:“那这可不是好时节呀,要采石艾茶,最好是夏秋季节为妙。”

浊慧连连摆手。

而且他确实为师兄曾经取得的成绩而到骄傲。

王忆一听颇为兴趣:“大师以前是知青?难怪刚才说起这些满天神佛的知识,那请问您是什么学历?”

这话引得常金玉和梁慧丽大吃一惊。

“我可以加钱。”王忆说,“你们的石艾茶质量好,那我可以给好价钱。”

“不过我们庙里储存了一些石艾茶,你们如果有需求,我们可以送你们两斤。”

王忆听的连连

王忆的提议也是一时上、随心所,见人家不兴趣他没有人所难、继续追问。

“可对于合理合法得到的金钱,那就无可厚非了。对于不会使用金钱的人来说,金钱可能会害人害己,金钱越多,反而害了自己;对于会使用金钱的人来说,金钱就是弘法利生、个人修行的资粮,多多益善嘛!”

王忆更吃惊。

小小的娘娘庙,这里竟然还藏了个大学生?

王忆就经常用话术说服他们生产队的人。

王忆也吃惊的,没想到浊慧竟然是以前的大学生。

浊慧哈哈大笑。

这年渔民没什么见识,很容易被人说服。

浊慧笑:“阿弥陀佛,什么磨难?是贫僧的师兄夸张了,就是贫僧家之前过知青,后来有一天突然顿悟,便了僧侣,来了个六清净。”

他虽然不喜浊慧游戏人间的态度,可两人在小庙里共同抬吃饭,情谊还是厚的。

浊慧摆摆手,说:“念过几年大学罢了。”

浊慧沉:“阿弥陀佛,石艾茶采集不易,是我们庙里夏天煮茶招待来往渔家的原料……”

梁慧丽和常金玉都是普通农家妇女,在她们里,浊慧就是不谙俗世、视金钱如粪土的僧。

师兄带着粮袋上楼去了,浊慧问三人说:“施主,你们来外嘴岛是专门拜娘娘的吗?”

王忆说:“不是,我们是来采石艾茶的。”

他直接问:“你们庙里生活需要钱吧?那你们庙里有多少石艾茶?我可以买一些。”

浊慧没有。

“这金钱就是一质,甚至可以说是一,它本是没有对错的,关键在于人怎么得到它、怎么利用它。”

笑意,却态度定。

浊慧听到两人的话后哈哈大笑,并不生气:“佛门弟谈金钱,在施主们看来是不正常的一件事?其实并非如此呀,谈金钱丢人吗?不丢人。”

她们没有听过‘得加钱’的桥段,所以一听浊慧这话有些受不了,说:“大师你怎么、你怎么那个呀……”

“对,就是这意思,不过我觉得这话不好听,没说。”

王忆可不想开着天涯三号来忙活一趟,结果就为忙活个三斤两斤的土茶叶。

他还对两个妇女一步侃侃而谈:“不是佛家弟还是诸位同志,如果我们有大福报,有大财富,那我们就应该坦然的去受用,但是在受用福报的同时还要多布施穷苦众生。”

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