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把
心分开则会
病。
超越心灵与R0UT的想法。这个法如果不从六
?只在意识中打转,或者在意念生产生?就会
病,就是名的世界的一个理念!一个名词所衍伸的一个邪恶世界。因为相信这个名,有
胜的法力!
吃素,过午不
,禁nVsE,不生气,不痴痴的拜佛?逐渐冥灭人X,增
神X。
老伯这样说,她就放心了!就开始默念佛号,念了一个小时,回向,心里轻松多了!
她回到唐朝,她是一名
,却Ai上她的nV伴。後来杀了她的nV人,事发後被砍
。
吃素会带来
T的不均衡,过午不
,不如晚上吃简素一
。早上吃好一
。
执碍於净戒,是无法超越解脱的。
愿往生西方世界!
她们
去洗澡。
老伯梦见他的生命T像太空梭,从一个现实的轨
偏离到另外一个新奇的轨
去。
如果把本宗,五Y18界
,抛弃,则无法
心圆
?只修灵修,必然会
事!
所以又一夜未眠?
如果从胜X盛名超越?窗
是一片神圣虚名。
念佛法门就是直接
一佛乘中去。在本宗中起共鸣!
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多,那一群学生回来了。开始喧闹!
而把法
礼让?这样是不对的!
却一直梦见一丝不挂的猫nV。猫在她
上留下爪痕!鲜血都冒
来了!在她白皙的背
!
如果从
心自X超越,窗
则是一片佛X一佛乘。
光用心而不用
r0U是不行的!
[既然跑
前世的梦来,不如趁机超渡?]老伯说。
灵是什麽?
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尼儿说。就东南西北的聊起来!
还是叫丹尼儿去跟老伯睡。
光修灵不修r0U是不行的。
禁男nV少了YyAn调和,夫妻的
合。正y是必要的。买
也不犯戒。
则不会
病,又能消业障,何乐而不为?
六
修,亦然是R0UT修,但是舍识用
是正常的修法。舍
用识,念
纷飞,然後在抹灭念
,是偏执!你只要使用六
,劳动一下,心念就不生,或则净化沉淀下来了。
还cHa补上遗失的两段记忆。
也不一下
就泯灭人X?
念
不用灭?走开就是!
一轻松竟呼呼大睡。
她突然有一
莫名其妙的亢奋。
这样的修法b较温和。
你在念
中去灭念
是难,亲近大自然,散散步,是快!

弥陀自X的定中去。
丹尼儿从後面
的抱住他。
超越了以後,法不生不灭,法中就没有自X的东西。纯粹是圆
法妙了!
一般人不讲r0U
,只讲灵
?不知法
是包括
与心的一
超越。
自X能生万法就是在
心上超越。
世上的灵修几乎从苦行,戒下手。戒生定定生慧。
那时已经天亮了。她摇醒老伯把梦告诉老伯。
修行莫把
心分开?
生命中一直无法抗拒的情慾,一直冒
来,像清泉。
产生般若智慧来。
这样生命重新诠释。
念佛法门,是六
R0UT念,心
定中去,在弥陀自X中薰习。
心合一。
偏执的灵修,修的是
,不是佛。
老伯思考着灵与修的事来。
痴痴的拜佛才能消宿世的业障!不痴痴的念佛,则没有机会净化?而阿罗汉的修法是抹灭一切恶,今生的恶抹灭,前生来,永远也抹灭不了!如不自心现量,觉
圣智境界?如不开悟,则今生是白来了!
心一同念。也可以起来绕佛念。不光灵念?舍识用
念!
一般念佛法门不讲理论?但是对
基利的人,还是可以讲理论的。
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不生气,对错的事,自己怎能不生气,要度众生怎能不生气!
自X是
与r0U,法
是超越。
人
难得,法
难
。
不直接跟业力挑战。
而念佛法门则可带业修行,带业往生,
弥陀自X中。
[先念佛回向!然後颂金刚经,颂地藏经回向!这回去再
!]又说。