最终当天我们来到了ba黎的奥赛博wu馆。

奥赛博wu馆位于sai纳河的左岸，与杜乐丽hua园以及卢浮g0ng隔岸相望。这个博wu馆原本是一个火车站，始建于1900年。但是在1970年被废除以后，法国政府决定将其改造成博wu馆，并随后将其列入历史建筑名录里。目前这里主要收集着1848年至1914年的绘画、雕塑和摄影作品等，其收藏的四千多件杰作多隶属于印象派、象征主义和现实主义。

我们走进了奥赛博wu馆的正厅，映入yan帘的是一座装饰JiNgmei繁复，内bu空间广阔的玻璃穹ding式建筑，目光向前方望去，大理石将一楼的展厅分成了很多个隔间，陈列着各个伟大艺术家的作品。

“回tou往上方看看。”姐姐的话语将我目视前方的注意力直接x1引来了过来。

我转过shen、抬起tou，立ma瞥见了正门大厅的最上方挂着一座异常奢华的钟表，最中间的钟盘成米白sE，上面刻着12个罗ma数字以指示时间，周shen都被暗金sE的装饰给包裹着，上面雕刻着细致的hua纹，可以看chu来这件作品在当时投入了工匠多少的心血。

我赞叹dao：“奥赛博wu馆的钟表一向是让人惊YAn的，这就是法兰西过去的缩影吧。”

“往前走走吧，这里馆藏着罗丹的好些雕塑，不过——”她补充dao：“这些都是法国政府后来复刻的，不是真迹。”

我疑惑dao：“所以大bu分真迹在哪里？”

她掏chuGoogle地图给我指了指：“在附近的罗丹博wu馆。”

我回忆了一下：“罗丹的全名是不是叫AugusteRodin奥古斯特·罗丹？”

姐姐看chu来了我对于罗丹这位法国历史上举足轻重的雕塑家没有那么了解，开始向我解释：

“是的，他一生创作了很多作品，b如《思想者》、《ba尔扎克》、《青铜时代》等，但是他最有名的作品应当是直到他去世前都没完成的《地狱之门》，也是我最喜huan的。”

我听到以后点了点tou：“那这里有《地狱之门》的复制品吗？”

姐姐牵起我的手，笑着说：“有啊，我带你去看看。”

她带领我穿越层层人群，期间我看到了好几个亚洲面孔的旅游团。我示意姐姐停下来一起上前看看，我想辨认是哪一门语言。原来都是韩国团，只听着韩国导游用韩语正在绘声绘sE地讲解着一幅又一幅的雕像和画，而周围挤满了聚JiNg会神听讲的游客和掏chu手机拍照的参观者。

要知daoba黎这座城市x1引的最多的游客首先是欧洲人，其次是mei国人和中国人。但是近几年局势的变幻下，越来越多的韩国人开始来到法国旅游，ba黎地区时常闪现着他们的shen影，在一个个经典和建筑前留下了他们的自拍和Vlog。

不知不觉，我们走到了中层的一座ju型石膏浮雕前。

姐姐转shen温柔地望向我：“这就是《地狱之门》，是罗丹以文艺复兴三杰之一，意大利中世纪诗人但丁《神曲》中的地狱篇为灵gan创作chu的，他一生中最重要的作品。”

我仰tou而望，目测这件浮雕高约莫有五六米，宽度也有四米，属实是一件ju型创作。浮雕上刻画着超chu一百多个人wu，这其中，我认chu了里面包han有他的名作《思考者》。

Lucile继续补充dao：“这件作品耗时三十九年，最终也未能完成，因为工程量实在ju大，中途罗丹又在其他的雕像创作上同样hua费了很多心力。”

三十九年，人的一生中又有几个三十九年？这座浮雕的JiNg细的确是需要岁月的剪裁与打磨。

我用手指m0了m0下颚，思索dao：“以但丁《神曲》的地狱篇为灵gan，那这个浮雕上描绘的是地狱场景下不同人wu的心理活动和形态？”

姐姐用手指了指旁边的文字介绍：“没错，其实这上面雕刻了总共有187个人wu，你看看门框的最上方，是不是立了三个脑袋凑在一起的人？这又是他的另一个作品《三个影子》。这三个人像其实是同一个人，彼此互为对方的影子，可他们的形态都很扭曲。你再看看门楣中心的《思考者》，他全shen充满力量gan，但是我们仍然能gan受chu这几个作品的人wushen上散发chu来的痛苦、挣扎与压抑之gan。”

我沉浸在姐姐的科普中，对这副雕