入寂静中。不是空无所有吗？

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不是，而是回归真地。

看见不间断的心的力量。第八意识的力量，还有真心的力量。

还是会出现细细秘密颤动的影像。

一切生命的真实像。因为这定中见，见到底层的神识之运作，还有神识背後的真心转！真心当然是无间心。神识不Si，当然也是无间心。

什麽是心的一境X。

不就是非妄心，真心？真心才有一境X。

我们见X，就是见到真心的一境X。

非物非心。

真心不是物，没有生灭。

真心本来俱足，不用补充？

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真心不动摇！如不动！

真心本自清境，不用打扫？

真心能生万法。因应世局！

通达定中所显的影像，即是定中能见。

只有这个唯识，才是真的！通达以後思维如X，不就是真心真X！

入静以後，与世界暂时隔绝。是与因缘世界隔离！

因此见真心真X！

但佛不明说真心怕与外道的真我混在一起。

所以入静又见影像，颤动，发声，不用怕！那是真X真心。

但不执Ai！

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这是止的奥秘！

那观有几种？

略有三种。

有相的观，从sE相进入。

寻求的观，找答案的观！心中有疑，在现实中找答案。研究！

伺察的观，从见闻觉知中去伺察真理。归纳演绎！]

易儿说：[好像很难？]

老伯说：[你有实战经验则不难！]

易儿说：[在五Y三昧中，心观其变化而如如，每一个Y皆有其范围，走过去就不是了！sEY是坚固明视，受Y是观生命力之虚明，想Y是与天道融合，行Y幽隐异熟，识Y下结论。不为所动，耐心等待走完五Y进入一念，一念出而出定，不是吗？]

易儿如数家珍。

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老伯说：[正是！五Y的粮草不也是来自现实的影像。但出现在定中的！必然是JiNg华。有一境X，是真心所转出的好东西！而无间心指的是真心的作为一个生命之底的力量。]

[您这样一说，好像又懂了！]易儿苦笑起来！

天YY的。

yAn光的威力不大！