的是个双手被绑缚的年轻野人，接着是两个野人抬着一四攒蹄倒吊的野兽，其它野人背木弓，手执长矛和火把，腰间有的还吊着箭筒，个别野人腰间还系着一面小鼓，在暗夜中这些野人步伐轻快，显然常走这片夜路。那个中年男在队伍中间，挽了个髻，用小木略的扎住充作簪，不时与边的一个中年雄壮野人说着什么。

布男指指年轻人和野兽：“这个年轻人得罪了先生同伴，给先生置，还有这个猎是他们白天专门去猎了一野猪，作为陪罪送给先生。”

风俗无所谓好坏，存在就是有理，自己没有损失就好，丁一纵跃下，挥剑斩断绑缚少年的绳索，接受他们歉，并表示既往不疚。野人们大喜，就在河边燃起了火堆，敲起鼓来，围着火堆载歌载舞，并邀请丁一下来舞。丁一现这些野人虽然手灵活，都不会什么武艺，便了下来，与野人们一起运动，野人们还带得有自酿的酒，酒味实在难喝，丁一也意思了两下。折腾一晚，野人们自行离去，丁一带着那个布男人回了大船。

这十三人对树上突然现的丁一十分错锷，看到丁一在树枝上不断起伏，更是围着中年雄壮野人站成一团，十分张。布男前几步，右手抚，先鞠了一躬，抬望着树上的丁一问：“见过先生，不知先生来自何方，要去向何”竟是山东音。

布男回答：“我们是本岛人氏，正要去寻访先生，昨日大河乌卡成年，去完成成年礼猎时，误伤了不该碰的人，不知是不是先生同伴，今日特意前来陪罪！”言罢回示意。

布男人自称姓李，说大家都叫他李三郎。【啃书虎】

丁一觉得奇怪，这年轻人一开始杀人的意图非常烈，这会为什么又要来歉，把这个不解向布男人提了来。布男人回答说，大河是本岛土箸，每个男的成年礼是猎，这个风俗源自远古，最开始是以敌对落的人来证实成年，后来展为单独去狩猎一个人就可以，是否敌对并不重要。这个少年现了老林，因为陌生就动了手，先是被火枪的轰鸣给惊了一下，接着是丁一在树奔跑的威势，再后来在老林返回后，他曾悄悄地去看了大船，回到落描述给其它人听，大家只以为是神灵降世，正好这个布男在落里货郎，听到此事，自告奋勇个和事佬，要来跟丁一等人见面。

中间那个雄壮野人叽里咕噜说了一通，就见野人们把那个绑缚年轻人推到前面，同时那只野兽被丢在了年轻人边，众野人后退又聚到一起，尽都双手摊开放于侧，微躬。年轻人低着，诚惶诚恐，十分害怕，缩着脖，不敢动半步。

这些人一直沿河边行，搞不清是敌是友，丁一决定试一试，在这群人前方，选了一棵最的树，丁一站直，右手执剑，左手伸直掌，突然大喝一声：“止步！”

丁一不答，反问：“你们是什么人，要去那里，去什么”