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第三话(1/5)

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名字,不仅仅是人们用来称呼彼此的称号,是为了突显自shen存在的证明,其中更代表着自我本shen的意义。

父母的期许,自我的定义,JiNg神的指标,灵魂的蓝本,众多的han意都被锁在人的名字之中。之所以,人类难以察觉这件事,就是因为他们本shen并没有这zhong认知罢了。

无知的意识,是很难去完成它的目的。

纵使名字背後是包han再多的han意,碰上人类的那一刻是就沦落被遗忘的命运。世上是仅仅少数的人能理解自己的名字,再从中发挥它的力量。

其实,名字的力量大多来自於人的T内,「言」的力量是也在启发或是开导等等方面ju有它的功用。

言语,是世上最古老却也是最无形的力。

它的里面所隐藏的力量,是随着时间的liu逝,被人类给淡忘。

能记下这件事的人,这世上除了神之外,也就只剩下被称之谓「大魔」的怪wu。

「大魔」自古的定义就是在说自shenju有qiang大力量的「魔」,与T型或是外貌无关,他们所依靠的──就只是「力」。

力量qiang大者就是「大魔」,这是最适合「魔」他们的生态的选择法。

qiang者生存,弱者被食,在最初的世界里,「魔」不单单是食人,他们甚至会吞食b自己还弱的同胞,就为了证明自己的力量。

在弱r0Uqiang食的世界里,最後存活下来的「大魔」是少之又少。

而这些「大魔」在往後的世界里是不时chu现在神话、传说和历史里,他们的存在是永恒不变,他们的世界是不可能被任何人侵犯的领域。

qiang悍又无敌的怪wu,那就是「大魔」的证明。

从神话时代开始,或许是更为久远的时代也有可能,他们是从那时候就存在了。

少数的「大魔」是相同的经过漫长的岁月洗礼,他们的双手是都沾染无尽的鲜血,他们的灵魂是gan到疲倦。他们是都战斗得太多了……

疲乏与劳累,令他们对人生gan到无趣。活得太久也未必是件好事,被时间的锁链给永远捆住的他们,前方毫无终点的人生,无疑是zhong漫长的痛苦拷问。於是,他们是开始以无神的双yan,与神同样观看着这无趣的世界。

神话时代的落幕,正也是代表着这些「大魔」的退休。

本来就为数不多的「大魔」是各自活动,他们都在自己的活动范围内活动,过着井水不犯河水的生活。

看似侵略的手法,但是,这其实也可说是zhong退休的行为。

从不踏chu自己领域外的「大魔」,他们是都固守在自己的国度内,不接chu2自己领域外的世界,固守在其中。

shen心都gan到疲惫的「大魔」们,说他们是沉睡了,真这麽zuo的人倒也不少,说他们是失去了自己的灵魂,也是可以这麽zuo,但是……在「大魔」离开前,他们共同的zuo了一件事。

名字──他们是都帮自己取了专属於自己的名字!!

原本没有名字的他们,是在那一天替自己取名,然後他们的名字就成为神话里的怪wu或魔wu的姓名。

不过,在「大魔」之中里,是有一个相当奇特的怪咖。

他的zhong族……其实并不是「魔」,与「魔」并非同类的他,却在那场千年魔战里,获得了「大魔」的shen份。

那个「大魔」在获得这个shen份後,依然是个特例独行的怪人。

不与其他的「大魔」相似,他是只为自己取了个简短的名字──「冥」。更让那些「大魔」不能理解的是,冥他……从未固定於一个地方太久。

总是不停移动的他,他的举动是任何人也无法理解。

不被记录和不被liu传於任何的神话里,他是个被世间遗忘的「大魔」,不留恋「大魔」的shen份,他在神话时代结束的同时,是也被世界遗忘。

──被遗忘者,是他者对他的称呼。

不为自己的名字gan到可耻,不为自己的行为gan到可笑,一直以来都持续这麽zuo的冥,他是依照他的想法这麽zuo下去。

凭着自shen的力量持续往前走下的冥,他是孤独的「大魔」。

而他碰到liu,并且当他了解到liu的真实shen份时,已经是在神话时代结束後的数百年的事了。

在那之前,他是一直都以为liu只不过是个行为怪异的笨nV人罢了……

但後来,当他知dao她的shen份时,他才明白到自己认为的笨nV人,竟算是自己的半个「母亲」。

他真是不禁向天gan叹的问说

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