可以说，沈平康这推演的第一蜕变之法，借鉴的大多都是别人的法了，神皇的法结茧之法，古经、不灭天功的蜕变之法，寂灭天经的寂灭复苏之法以及灵宝天尊的斩尸之法等等，很多很多都不是他的与法，但把这些合起来，却也就成了自己的东西了，这可能就是借鉴学习别人，却最后开创合自己的东西来。

不过，在古天中央天观察到人形仙药的复苏涅槃的过程，却是让沈平康解决了第一个难，如何在不生不死的寂灭状态复苏涅槃，这人形不死仙药就在那短短复苏涅槃的片刻之间教会了沈平康，于是沈平康的蜕变之法又增加了一些成功的概率，已是有五六成的把握。

这一切想的都很好，但在沈平康的推演下，却只有三四成的成功概率，主要是有两个难，那就是要如何在不生不死的寂灭状态下复苏了，最后又如何去冲破一切腐朽死气的禁锢，蜕变神胎来，这是两个难，一个解决不了都会导致蜕变失败。

虽然还是借鉴了神皇的蜕变法，又有寂灭天经、不灭天功和古经等帝经的影，但能够合这些经文于一，用于自己的蜕变，那就是自己的蜕变之法了。

到这时，沈平康的第一蜕变之法，也已是渐渐成形，那就是在寿元将近坐化之时，先把长生天尊修行的与法结成蚕茧，自意识于蚕茧之中于寂灭状态，借地球成仙地维持着意识不生不灭，如此蚕茧育神胎，抵御老躯的腐朽死气，最后复苏清醒之时，要借古经和不灭天功中的蜕变之法，冲破一切腐朽死气的禁锢，从老中蜕变一个新的神胎来，如此就能再活一世。

如此，就只剩下最后一个难了，那就是最后要如何突破老朽躯的禁锢，这一步是最后一步，也是最关键的一步，成则成矣，不成就有可能胎死腹中。

灭天经，觉得寂灭天尊这寂灭复苏的法门很是不错，他不由灵机一动，把这法门渐渐自己的蜕变之法之中，那时自己寿元将近，于寂灭之中，又有地球成仙地能够保持一不生不死的状态，岂不是有利于复苏涅槃？

突破老朽躯的禁锢，说起来简单，起来却难，毕竟老朽躯的死气气腐朽之气，那是极为郁的，也是和新生的神胎极为相冲突的，若是新生的神胎不能够及时冲破老躯的禁锢，蜕变来，恐怕要不了多久，就会被腐朽死气侵蚀，渐渐浑噩，胎死腹中。

接下来，古经、吞天功和不灭天功的蜕变之法，也对他有很大的启发了，他把神皇的蜕茧成蝶之法，加了寂灭天经，不灭天功和古经等法门，慢慢的改成了一蜕变神胎之法，渐渐成形了自己的蜕变之法了。

此时，沈平康不由欣喜自语笑：“成了！终于成了！”

如此，再一重新推演完善，沈平康觉得他已是有八、九成把握，能够蜕变神胎，再活一世了！

而这个难，灵宝天尊的斩尸之法，却是最好的克星，运用斩尸之法直接把腐朽死气气全斩掉，如此它们就不会阻挡沈平康神胎的蜕变了，育新生的神胎也就自是能够顺利蜕变而，活新生！