他非常在意的一就是，“雨神”——沐雨和她之间是否有着什么特殊的联系。

而她自小就生活在“天之林”里，除了化形，从未踏过“雨海”半步。同时，她也非常肯定，没有任何除她以外的人过那片林地。

可没想到，那时的衣丰老怪和莫问老祖二人听到风声，火速联袂去往此，将正于突破状态下的她击伤捕获，这一筹谋，可谓是集天时地利人和为一了。

“天”，指“先天真神”或“真神之后”，通常只有前世实现了莫大机缘者，才有可能基于此而上升为天人或者阿修罗，待得福缘享尽后，他们会坠畜生；

而“人”，当指人类，及人类修士。

至于莲，她为妖兽，但又修成人形、早早踏修行之途，便已经不能再简单的用“畜生”将她归类了。

毕竟“东海之”曾受过“四相——青龙”的祝福加成，质厚重连绵，内未知灵能。除了“天一蛇”这行圣兽以外，寻常低阶修士是不可能得到的。

意指天下众生，无论人类还是飞禽走兽，但凡有生命者，都将会在死亡后，灵魂重新投胎，重生为另一个新的生命——

而这重生，就如车般不断转动，循环不已、恒久无休，故被命名为“回”。

——“雨海”，位于天苍大陆极东、那被凡人和修仙者们共称为“东海”的中。

——在大秘境前，空有修为并无意义。

当年，蓝雨柔为了防止自己突破引发的异象会对那片神秘林地带来环境影响，便冒奇险在海面上方的一小岛上行了化形。

书读万卷的他知，“回转世”，乃是当今世界中，佛家与家都曾提到过的某玄学概念。

其中若把“回”之说代到现世，可得如下结论：

陆灵秋眉皱，不由下意识地往这个角度去考虑了下。

人的归源有三——

动苦尽为人、净土归来还债为人、亦或是人间本存的善良贤士。

“莲说那里的方式很复杂，需要以一丝‘雨灵华’为引……可惜以她的情况，并不能陪我同去……唉。”

息所包的内容实在太过庞大繁杂，以至于他不得不放弃睡眠，必须要先通宵将事情整理好才能去别的。

要想穿透阻力直达海海底，就像跨过一片自然形成的结界术般，需要“化神以上”修为的门槛。

所谓“回”，又称“生死转”、“生命转”。

同是作为圣禽的“天一蛇”，备超阶“雨灵”，使得一手惊天地泣鬼

这意味着，她和沐雨，是在两个不同的时代，各自守护着同一片从未被污染过的神秘领域。

但很快，他就摇了摇首，否定了这个想法。

再确切一些地讲，便是海洋正中央底的那片下世界了。

如此矛盾的线索，若照常理分析，完全解释不通。

谁知即使将她抓了，二老也无法寻到“天之林”的方式。

不过，在佛家释义中，基于“六回”的理念，认为人的来世，并不一定还是“人”。

在蓝雨柔的记忆里，“天一蛇”一脉，只有她一人。

祂们有可能转“天”、“阿修罗”、“畜生”、“恶鬼”、“地狱”等其它五当中，就算考虑到概率学，人转为人的可能也仅有六分之一。

“难，天地之间，真的有‘回’一说？”

可问过她之后，得到的答案却让陆灵秋无比茫然。

陆灵秋站在府门前，将灵戒“黑忆”对着大门一晃，于隆隆声中喃喃。