，媳妇想要孩子，但是他儿子不肯，家庭环境的影响。

梦境是一种释放，救赎，意识到快Si亡，粉丝，懊悔，这些都是不可逆的，倒不如说是，柏格曼的电影没有自我救赎，永远都是在冲突，父亲是牧师，哥哥自杀，很像传记电影。家庭问题不是梦境，是一种想像，永远达不到的期望，一直把现实和所作所为做一个冲突的总检讨，面对Si亡。无意识中，对Si亡恐惧，主导成分可以是梦境的，有表妹和哥哥亲人三人之间的关系，成长过程和家人关系的成分，主导成分是超现实的桥段。投S都是寓意的，也是主导成分，由别人来主导，情节愈多主导成分愈多。

沉默silence，小男孩看战区，已经在打仗了，阿姨等Si，打字後，把窗打开，看到驴子驮着很重的东西，很重的责任，妹妹把她看成爸爸的投S，语言不是G0u通的工具，而是冲突，放着巴哈的第二组曲，妹妹默默带着儿子走了，姐姐满身的腥臭味，姐姐zIwEi，她是知识份子，用责任反妹妹的r0U慾。妹妹和一个陌生人za给她姐姐看着，没有解放，侄子念姐姐的翻译，大风雨，声音消失在风雨中，最後一个讲的字是灵魂。相应的结合，跟内在相呼应。

谁最接近上帝，其实是在问这个问题，讲的是X和理智的问题，y游夫妻和小孩，和玛利亚的肖像，骷髅舞，绝对不会是我们。芦梭说与自然天真的人与接近上帝，玫瑰的名字也是一样，威廉脑中早有文艺复兴思想，跟徒弟说有一个人趴在圣母前，他最虔诚，就是X。第七封印，跟Si神下棋，脱离Si亡界线，仆人及其他人的角sE，信仰是激情，不可能问为什麽。

圣nV贞德，信仰即激情，Ai可以是一种信仰，几乎全部用特写，文学德为耶dreyer，德勒兹说脸部就是特写，布列松从反思到心理的呈现，喝圣杯的红酒，是一种心里疾病，审判。窄门，nV主角Ai上帝又Ai上别人，当然後来还是选了上帝。刺鸟，也是这样。西区考克的全套电影，跟JiNg神分析有关，晕厥，魂飞魄散，发疯。贝拉兹ballet电影美学家，讲圣nV贞德里的空间问题。新批评文论集，意图谬误，艾略特答说，你们认为是怎样就怎样。散散步就天外飞来一笔，用他的创作经验反意图。大卫林区又是另外一回事。

新批评的语境理论，即上下文，永远不是单一的意义，不知道作者意图，不可能共鸣感应。颜元叔，白居易的长恨歌，他一句话可以写一长篇，杨贵妃马尾坡自刎，背景就是唐明皇救不了她，人民认为都是她害的。梨花一枝春带雨，梨花是白的，料峭春风吹酒醒，代表没有十全十美，光梨花就有好几种意义。巴特把s/z萨拉辛分成五十一个词，分析。文本自主，知道得愈多意义愈多，梨花的所有意义都跟杨贵妃有关，一枝独秀，四大美nV。一又是独的意思，很多解释。春带雨，隐含着X，理想读者，被巴赫丁骂得要Si，别人说哪有，需要超越世界，超越文化，结构主义时代的词。新批评的魅力，在於自主。

朱光潜，西洋以及东方美学史，欧洲人天时地利，环境好，会多国语言，法文，德文，荷文，俄文，老师以前的未婚夫会多国语言。神父会十种语言，必学的，义大利文，罗马尼亚文。老师不会打舌，义大利文，西班牙文，拉丁文，发音不行，与口腔的触舌处有关，山谬说跟口音，强调，自己的发音用语有关，会受到别人的影响，b利时人，加拿大出生，搬到瑞士，法文在b利时南部学的，叫接近法国。魁北克是法语区，彼此听不懂口音，英文字典是法文的圣经。马路是yAnX，其它都是YX，结尾tion都是YX。要换一种语境，思考模式，才能学会其他语言，跟英文完全不一样。龙瑛宗用日语，有不同的美，木瓜镇，有木瓜的小镇，重新创造一个意义。

紫藤庐/5

课後，朋友说，大家交换赖罢，所以就摇一摇，朋友说他回去弄成群组，再邀请我，因为我摇不出来。

可是我摇一摇手机，都不能够，所以我请朋友加大家上群组，再邀请我，他说好，我们一起去吃八方云集水饺，然後他要等老婆下班再回家。