2016.9.26星期一。在李茶的店。

今天的每日一cH0UcH0U到的是：权杖三，高山族的住所。注解：孤立的骄傲！

易儿来磨楞伽的剑。25

易儿说：[佛说：是说一切法不生，如是一切法空，如是一切法无自X。不应立宗。

大慧！然而菩萨mo诃萨，当说一切法如幻梦，现不现像的缘故？及见觉产生的过错！

当说一切法如梦幻的X质！以破除为愚夫离恐怖句的缘故！众生害怕，空幻，梦，不实际的想法

大慧！愚夫堕有无见，莫令他们恐怖，而远离大乘！

是什麽意思？]

老伯说：[不以法自立的原因是：法，名词，符号，意识形态，不足以利宗！

法与宗是两回事。神识与识，是宗，有因缘以及成长在！法是不生，空，无自X，推元，虚无的，这是两个不同的东西！就好像风与ma，是两个不同的东西。

在法论法，愚夫心生恐怖，因为是以空论空，没有依倚？

有理论，其实什麽也没有？

愚夫心不懂分别，则心不安？没有juT的东西？也没有自觉的能力？你说空？她没有安全gan？

你说八不大乘法则，他找不到立足点？它恐怖，不知要遵行什麽戒律与法条？

没有法条则不会实践？因此而远离大乘！]

易儿说：[懂了！]

苏亦仙chu现在一个清静的梦中。

带着老伯走入一个秋红之谷。

一切都是枫叶红以及mei人蕉。mei人树，以及八重樱。

很像是鲤鱼潭畔？中bu的鲤鱼潭。

无作无愿，空而不沾相。

无怨无悔。

水小了！冷寒凄苦，无告而空无！

[人生是要持续前进？还是活在当下？]苏亦仙问。

老伯说：[现实是穿在脚上的鞋，是唯wu辩证的！所以人要持续前进，直到终了！运用生活的智慧走在现实中改造现实！可是如果无法解脱chu来，就会被业力所吞食了，连骨tou也不剩！

被命运所驱使！

唯一的方法活在当下！就是如如不动！

如如不动，活在当下！]

苏亦仙问：[这不是笨笨的？]

老伯说：[愚夫最怕不分别，活在当下，笨笨的！分别停止了！]

苏亦仙说：[一般人是要有所选择！一定要三家选一家，这才shuang！嫁人也一样要，要三个人选一个！

怎麽可以如如不动？活在当下！任人摆布！]

老伯问：[如果没选择呢？]

[那就将就罗！]亦仙笑着说。

老伯说：[这就是随缘得宜！随遇而安！]

[我还是要选择！]苏亦仙固执地说。

在溪风观鱼

波浪一层押着一层飘动着

yAn光照在波上星星散散的真是好看

细看如此

cu看只剩下银光闪tiao水波DaNYAn

有水鸟来吃

叼着飞逝

又有厚厚的白云落在水面

静中有动

动中有静

在定中如如不动

又变化万千

其中有现实也有法妙

有细笔也有意笔

又领风SaO

老伯说：[我们在修行看到一切法动！]

[嗯！]苏亦仙点点tou。

[如果愚夫只能观现实？心中不生chu依法来，也不自觉境界？说dao定，法换，如如，空，如梦，他是会受不了的？]老伯说。

苏亦仙问：[谁是愚夫？诗词无不是空妙之法？无不是意境，愚夫能懂吗？当然不懂！经过诗词的筛选，足以学禅！]

老伯说：[自X能生万法，但万法不是自X！]

苏亦仙说：[法是法，自X是自X！水是水，鱼是鱼！]

鱼在翻鱼肚白翻了上来

又落了下去

鱼tou在乘着风破浪

吻破水珠

鱼又潜入溪底躲在石feng

不理会溪风来来去去

溪水的liu逝

以及溪边大自然所有的变化

季节也染红了溪水

浊水，清水，一半一半的水，来来去去

鱼没有被漂走

在石feng间长大

鱼不知有来去，不去不来乎？

鱼也不知有断常？不断不常乎？26