可对于两个，甚至多个国来说呢？

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即【迫使对方接受自己的意志与思想，使得本国能够趋利避害】？

自然有。

比如......文化所带动的发展，以及经济利益。

而自己想要和霓虹官员合作，目的对方也门清。

当然，对于这些，李少杰并不到焦虑。

就连以往和国外一些游戏商合作，亦

【上兵伐谋，其次伐，其次伐兵，其下攻城。】

如果是一个萨比官员，或者会觉得这不稳，咱俩别合作了，保持现状。

最广泛的一说法，便是“战争被视为一外和zz的极端手段，是一矛盾争斗表现的最形式与暴力手段”。

也多数是参考战争论来构建的一个定义框架。

最后，少特么站来带节奏。

便是伐谋，伐。

通过自己板，试图让霓虹文化在国内有一步的发展。

定自己的立场。

待到了生活质富足的如今，自然也没有理由输给文化。

而到了这个时候，便要一步了解一些问题。

所以，经济战，信息战，文化战等各各样的手段开始层不穷。

甚至于，文化战方面，已经逐渐有“响反攻号角”的趋势。

尤其是到了现代社会。

但实际上，这样的定义只是针对于这个词汇而言。

包括整个灯塔之行都是如此。

这是极端。

对自己研究的这个东西起码要有清晰的个人认知。

很简单。

然是个人的思想，那么是免不了会存在有失偏颇，或是夹带个人私货的情况。

例如战争。

孙兵法对待战争的观念往往更加级。

但实际上，现实中，对于战争的定义，孙膑早就说过更狠的。

甚至不只是这次外。

对战争，很多名家有过论述。

战争是为了达到趋利避害的目的所运用的一暴力手段，方式，途径。

实则不然。

换谁，谁不急？

在孙中，最好的战争方式，永远是“止戈”，尽可能到“不战而屈人之兵”。

代价过于沉重，尽可能能不打便不打。

就像是灯塔近些年来为何连连脚？

战争往往是真正意义上的“大家一起毁灭”。

在接受各国文化，钻研文化产业，需要的其实很简单。

文化战本来好好的，结果莫名其妙突然被觉醒了的国人青年给看透，文化渗透与侵也越来越力不从心，甚至大家衷于网络抓捕五十万。

思想才是最伟大的力量，老祖宗更是用几千年来演示给你看。

战打不起来。

但实际上，这样的合作虽然很针锋相对，但却可以切实的对两方都带来利益。

信息战仍能一战但差距却越来越近。

对于弱国来说，战争仍然是迫使对方接受自己意志与思想最好的手段。

文化这条路，老祖宗早就告诉过你了。

经济战正在逐渐失去优势与主导。

霓虹官员找上自己想要谈合作，目的是为了什么李少杰自然也清楚。

什么是战争？

战争即是调用一切能调动的极端资源，运用一切能够克敌制胜的极端手段，迫使对方以任何一极端的方式来接受自己的意志与思想。

“必胜”的思想钢印了属于是。

无非也想霓虹市场，行一些文化方面的反攻。

谋可并不代表只是战争开打中的谋略。

不仅是霓虹。

祖辈没有输给战火，父辈没有输给生活。

看上去似乎一样？

这就完全可以从其中总结更为广泛的战争定义。

但有没有不极端的方式便能达成这样的结果呢？