个堆积金粒子，该送回家的送回家，该抚慰自己的抚慰自己，若能多出一点，有的顺手就花了有的自己偷m0攒起来。

我自然是那个包银多的，从不担心够不够，也无法怨人家是一群俗人。我提议要捐一些，他们叫我要捐自己捐。那么我就自己捐了，我所捐的十分杂，不但杂也碎。但凡是击打外敌，我找到门路都捐，却也捐不出太多，到拿得出手便出了。

我我自己安心了。到了出事的时候，他们开始害怕了，这种害怕却没有太严重《，只像是关心寡妇肚子里的孩子是哪个野汉的种一样。带有一种调侃，又与己相关——那时候的人喜欢安慰自己，我看他们的确不像是什么有道德的表现，不过倒能让自己舒服些。让自己觉得轻松了，那么抱团取乐也没什么。

他们围着我，我坐在h暖的吊灯下面，低着头想他们说的话，抬头就能看见他们的下巴。

我们社里很Ai开小会，没次都毫无组织，毫无计划，谁提一两句，突然开起来，不知开到什么时候。

一个还颇有文化的人认为日本人还让中国从前的皇帝再次称帝，意思是想拉拢中国人，既然拉拢中国人，那么总不会做太残暴的事。日本人终归只是想要一片地，到时候就当是从前的胡人改朝换代罢了

我们那个搭伙的人还在叫，他说:“方士说国不能亡。”我想，国不亡分了几个意思，一是入侵者占了，可中国还叫中国，只是略改了名称，采取了柔和的手段，千年之后史学家依然可以说这是中国——那些严肃的事往往都是最灵活变通的。二是政府不倒台，一点

一点稳固起来，将外敌打出去。三是由中国人起义，再开辟个新的朝代。不论是哪个，我们那个朋友再找去，那位方士都有说辞。方士若说亡了，换个说法，哪一个又不是亡了呢？

打点事的跟包顺便带了一些酒来，挨个给人倒上，他们论起来更肆无忌惮了。

我就听他们说话，我什么也不说，因为说了就被一群人质问，争吵也吵不过。

我觉得每个人的话都多少有些道理，又或多或少很愚昧——每个人都不是傻子，但又不全然聪明，涵盖囊括我，我也是那个不聪明但不是傻子的人。

自古的多少悲壮，多少诗篇，我尤其喜欢杜甫和李贺。真到了我自己，有感触时竟很少。兴许因为我生下来就在开战，被人家踩在脚底下SiSi碾。我见不到什么山川景象，只能看见眼前的小破院子小破楼。