决斗，没想到这1次来普鲁士居然能够听到这么让怀念过去的词。”

“我明白了。”

决斗这件事情在欧洲已经行了，接近1千年了，从决斗这件事情来之后，几乎每年都有接近上百人，因决斗而死，所以到了近代欧洲就逐渐将这件事情给废除了，但是即便明面上已经禁止了，但是安迪里面人员有不少人依旧奉行着决斗文化。

那么，欧洲这决斗传统是从何而来的呢？这就要回溯到公元6世纪了。501年，艮第国王耿多德发布了1法令：当两个艮第人之间发生诉讼纠纷时，可以用剑来行决斗，上帝自会让理亏的1方在决斗中战败。

卡罗琳娜笑着拍了拍手说：“现如今已经是共和国了，所以再也没有所谓等级限制了，也许您才来普鲁士，不久不清楚普鲁士的制度，普鲁士是1个理的国家，所以我们不允许个人崇拜，当然阿尔萨斯同志也是这样说的，但是他又不让我们在家里面挂他的画像。”

“致敬？”

那个女孩说到这里就停顿了，似乎是在组织起的语言，然后过了1两秒钟，她继续补充：“所以说我们只能用这方式来纪念他，毕竟柏林要是没有他，也不会有现在的辉煌，如果我们没有他的话，我们今天也不会过这样的好的生活，要知我已来到这里，阿尔萨斯首席就直接给我分了1房，

所谓决斗，即陷于不睦或争端的双方，在有公证人见证的情况下，展开1场搏斗以决胜负，通常情况下，决斗双方都执有兵，纯属意气之争者，则到为止，分胜负即可；而为宿敌或仇家的双方，则非得分个你死我活。匪夷所思的是，这往往会带来1定的伤亡的决斗形式，却是合法存在的，甚至欧洲很多知名人士都参加过决斗。

但是德国并没有完全废弃这风俗，取而代之的就是击剑，这也就是为什么，德国2战中很多，德国士兵和军官的脸上都有1疤痕，因为这是他们在大学的时候因为击剑而留下来的伤疤。

“老先生，没想到你猜对了。”

虽然说欧洲国家语言不同，文化不同，族不同，但是即便如此，你仍然能找到他们的共同，因为他们有1项共同的风俗，那就是决斗。

德施泰特听到这个词明显有些来了兴趣，他看着前的女人笑着说：“该不会是为了致敬阿尔萨斯同志名字里面的那个冯字吧？”

而在当时，决斗却是作为1“司法程序”而存在的，并对其形式、过程以及决斗双方的份有着明确严格的规定，如决斗双方不能是妇女、老人以及未成年人，决斗的过程1定要有公证人在场，甚至有的国家还规定了不同份的人行决斗时所能使用的武。

卡罗琳娜看着德施泰特继续开说：“我的名字里面之所以要加1个冯字，并不意味着我就是1个贵族，其实我这是在向阿尔萨斯同志致敬。”

听到德施泰特的话，卡罗琳娜明显吃了1惊，因为他觉得对方有些理解错了，所以她连忙开解释：“这里所说的决斗，并不是您以为的那个决斗，普鲁士的决斗是1项运动，就是所谓的击剑和拳击，双方穿着护然后在特定的环境里面行对打，然后看对方击中的分数，当然这样的运动也适用于解决个人矛盾。”

现在看来，如此这般将本应诉诸法律与公理的事情，变成1场基于力气和运气的较量，着实十分草率，同时也是简单暴的，甚至可以说是对公理与法律的第2次践踏。

德施泰特了，算是清楚了大概。

由于决斗动辄伤人甚至取人命，所以，19世纪时，欧洲各国纷纷明令禁止决斗，但人们私下里仍然行着1些不造成伤亡的决斗，所以在德施泰特所在的那个年代，他们就已经将这件事情给废弃了。