四月，匜帝牧野铉东巡行东方，先到邹峄山，行祭礼，刻石颂匜功业。

五月匜帝牧野铉率文武百官、扈从仪仗，皇后率内外命妇到达泰安，封禅车乘连绵数百里。

五月十五日牧野铉斋戒。

五月二十一日，匜帝招崔文子问以鬼神之事。

五月二十二日，匜帝在泰山下东南方燔柴祭天，自泰山之yAn经罗汉崖登山，匜帝与太子牧野玒登封禅台行封礼,下诏立“登封”、“降禅”、“朝觐”三碑。封禅後，封泰山神为“天齐王”，礼秩加三公一等，皇帝亲自撰书《纪岱宗铭》，勒於泰山大观峰，并令东平侯端木歆撰《封禅坛颂》、徐堰撰《五sE坛颂》，均勒石纪德。封禅之後，匜帝与太子在紫yAn大殿接受百官和燕、秦、晋、楚、蜀等诸侯国的朝贺，牧野铉龙心大悦。

牧野铉祭祀完毕天地兵三主，开始登船祭祀其他八神，yAn主位於芝罘岛，Y主祭於参山，月主祭於莱山，日主祀於成山，须乘海船而行。牧野铉的海船，船高首宽，外观若楼，雕饰龙形，青羽旌旗林立，无数大翼、翼、小翼、艨艟、突冒、桥船等护航。牧野铉自莱州湾入海，经芝罘岛、成山，绕过崂山，来到琅琊台。

天下舟师以北方齐莱和南方吴越为盛，吴王夫差曾派大将徐承率领舟师与齐国舟师大战与琅琊。越王g践曾以琅琊为都城，越人多乘海船往返会稽。可见当时齐、越海船舟师之盛。

琅琊台三面濒海，牧野璵大兴土木，台下御路阔三丈，台上琅琊阁，奢华雄阔，匜帝刻石立碑，颂匜功业，祭祀四时主，登阁观海望日，只见沙鸥翱翔，海风浩dang。

琅琊台唯有一chu1与周遭建筑格格不入，乃是四时主庙，以礁石和破木所筑，十分破败，却屹立不倒，石bi书云：四时者，chun生夏长，秋收冬藏；取予有节，chu入有时，开阖张歙，不失其叙；喜怒刚柔，不离其礼。

牧野铉问：“为何不修葺四时主庙？”

齐王牧野璵dao：“此四时主庙，乃海上沉木所筑，不可废弛。庙中巫祝不知几岁，虽老迈昏聩，却守庙有功，不忍驱之。”

四时主庙的庙祝瘦骨嶙峋，白发垂项，佝偻携杖，跪地叩拜。

那庙祝抬tou凝视牧野铉，喃喃dao：“王者来拜，姜姓齐候、田氏齐王、秦帝、斝帝，如今乃匜朝仁君也！”

牧野铉疑惑dao：“庙祝可曾亲yan目睹？”

“沧海桑田，世事变幻，恍然若睹！”

忽然庙祝shen躯伸直，枯容尽去，褴褛灰飞，化作一个shen材高大，白须银发，素袍整洁飘然，手持银丝拂尘的老仙人，。

牧野铉诧异问：“汝乃何人？”

“老朽李少君，师从磴山河上公，後随我师游海上蓬莱、瀛洲、方丈三仙山，习祠灶、谷dao、却老之术，至今千岁。”

“夫生者天地之大德，寿者惰短之常数。生有七尺之形，寿以百龄为限。虽复回天转日之力，尽妙穷神之智，生必有终，皆不能免。果真有长生不Si之术乎？”

“祠灶则致wu，致wu而丹砂可化为h金，h金成以为饮食qi则益寿，益寿而海中蓬莱仙者可见，见之以封禅则不Si，h帝是也。”

“敢问千岁翁，仙人何所形状？”

“昔日河上公开‘方仙dao’，再传安期生。吾幼时疾困，得神楼散，而修仙缘。仙人其肌肤若冰雪，淖约若chu1子，不食五谷，x1风饮lou，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。”

“自古圣人可闻