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正文第十七章东封西祀(2/2)

“司昱两天前便前往齐国了,打泰山封禅之事。”

晁榘:“徐堰真是能言会。”

“东平郡端木世家累世望族,家藏三坟五典八索九丘,想必通晓上古礼制的。”

风过,祖籍上党郡泫氏,师於云台山幽篁七贤,曾奉晋王牧野玦之命到太府公g,巧遇一公练剑,一时技便与那公哥切磋一番。幽篁七贤自河东长歌门,剑术自成一派。风过剑术行云、刚劲轻灵,大胜那公哥。这位公哥便是东g0ng太殿下牧野玒,b试剑术後,命人直奔晋王府索人,风过已经是东g0ng散骑常侍。

“齐鲁的贤良文学则常以天书、符瑞之说荧惑朝野,祭五岳四镇四渎,诸岳镇渎每年一祭,各以五郊迎气日祭之。丞相徐堰:‘自古受命帝王,曷尝不封禅?盖有无其应而用事者矣,未有睹符瑞见而不臻乎泰山者也。虽受命而功不至,至梁父矣而德不洽,洽矣而日有不暇给,是以即事用希。三年不为礼,礼必废;三年不为乐,乐必坏。每世之隆,则封禅答焉,及衰而息。今受天命,必封禅祭祀,改制应天,以告太平也。’”五岳是东岳岱山,西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山。五镇是东镇沂山、南镇会稽山、西镇吴山、北镇医无闾山。四渎是h河、淮、长江、济

晁榘不无嫉妒:“同枝之,坠茵落溷,时也命也!状时为刀笔吏或幕僚,老为乡闾宿老,便是我等寒门士的一生写照。这鸿都三才却是命里的造化奇啊,鞶带翩纷,珍裘阿那,唾手可得。我等伺候於公卿之门,奔走於形势之途,足将而趑趄,将言而嗫嚅,wUhuI而不羞,刑辟而诛戮,侥幸於万一,天下有不肖如此乎?”

晁榘作揖:“固所愿尔,唯劳於贤弟!”

“神不歆非类,民不祀非族,三代命祀,祭不越望,楚昭王不祭h河之神。秦帝东巡封禅泰山,临碣石以观沧海,而六国皆反。牧野氏起於朝歌,发於河内,不拜太行之神,缘何泰山封禅?”

“若是能看看这封禅仪式,也是不负生此盛世,就怕赶不上了。”

晁榘:“厥旷远者千有余载,近者数百载,故其仪阙然堙灭,其详不可得而记闻云。这上古礼仪有谁通晓?”

东方旭,东方姓乃青州平原郡大姓望族,世代诗书簪缨,乃牧野铉起兵时的五之族。斝匜两朝相争之际,牧野锻与芈布相争青州,大军对峙,牧野锻意yu决h河以淹斝军。但是决必淹没平原郡,东方世家恰当决。东方世家毅然从命,举家搬迁,百年宅院以及良田,尽皆湮没。东方旭善《易》理,谙YyAn、方技、神仙、数术、五行、建除、丛辰、堪舆等卜噬观星之术,乃集大成者,诸派无其右。天以东方旭为散骑常侍,常伴天左右。

平定蜀川的立下大功,司德更是德行远,与蜀王萧无厌并称治世之能臣。司昱正是司家的青年才俊,好学有捷才,X稽,尤辩俊,辩摧众,日服千人,举茂才,为儒林郎,通侻不持威仪,好为俳谐杂说。所在,观者如市。司昱尝见丞相张汤退朝还家,谓张汤曰:“日之夕矣。”张汤大笑曰:“以我为''''羊下来''''邪!”《诗经》有句云:曷至哉?J栖於埘。日之夕矣,羊下来。君于役,如之何勿思!,所以二人有此幽默对话。天牧野铉封为侍中,令修国史。

“唉!在野落魄之人,臧否朝政,聊以解闷尔,庙堂之,不敢冀图。”

晁榘:“庙堂盛事却求於民间布衣,太常、太学诸博士颜面尽失。”

王毓:“嘿嘿!封禅千古盛事,修炼成仙的崔文崔文定是要面的,谁不想去看看闹。”

“兄长的策文不落窠臼,峭直刻,异日定是封侯拜相。”

“兄长不必气馁。司昱车仪仗众多,行必慢,况且离司隶不过三日,若你我快加鞭必能赶上。”

王毓:“崔文是天御封的武林三宗正派之首,赐封关内侯。大匜朝的勳爵制中,至尊者乃列侯与关内侯。崔文可不算布衣喽。”

“圣上决议东封西祀以应太平盛世。不仅泰山、华山,还有汾Y后土祠、鹿邑太清g0ng也要亲自祭祀呢。圣远虑,乾纲独断,无人敢劝谏啊!”

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