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姑亲手栽
并且
心培育的,有着不少功效,很是不俗,就算是神仙都大有裨益。”
这一问顿时将原本羡慕介绍的陆吾变得尴尬起来,他
笑了笑说
:“我主修的并非是外丹术,所以这些事情并不知晓——在一楼的地方,有一个专门介绍黄浮师姑栽
的丹药的书架,您可以去那里查一查,到时候便会在知晓。”
“《地仙录》——”柳凭想了想,
下一个名字,很快,一本淡蓝
封面的书籍飞了过来。rp
所谓内药,是指采外药炼成还丹大药——其中包括很多,最为典型的便是炼制丹药,其次外丹术,还包括各样
法,例如雷法,例如符箓等等。
“不用客气。”二人脚步如飞,时而飞行,速度很快,大概在五分钟之后,便抵达了藏经阁。
这本书里面,不仅仅介绍了每本
法的大概内容,作者,
,年代等一系列方面,还记载了其位置,字数,非常方便以及容易查找。不仅如此,若
费一些灵力,注
这本书之中,想要的
经,便会自动飞过来——这在这本书的封面上都有记载使用方法以及相关介绍。
当然,这并非一切,仙门之中同样也有人修炼外丹术,而
门之中,也同样有人修炼内丹术,只是数量与质量与成就的差别不同而已,在日积月累的累计之下,便渐渐形成了仙
之别。
很快,玉牌又自动弹了
来,而门也变得松动,柳凭轻轻一推,便将这大门推开,当他一推开大门的瞬间,便
觉冥冥中仿佛有谁在注视着自己一样,似乎有些
兴趣,发
了一声惊异。而柳凭扫了一
四周,并没有发现是谁在关注着自己。
与外丹术截然相反的,便是所谓内丹术,其是以“人
一小天地”的“天人合一、天人相应”思想为理论,
行
命的修炼,以人的
为鼎炉,修炼“
、气、神”等而在
内结丹。
门有祖师,李
纯云:“外
往来,则外药也。内坎离辐辏,乃内药也。”
摇了摇
,柳凭开始翻看寻找着,适合自己的
法。
仙门主张内丹术。
藏经阁占地一倾,虽然很大,但与四周庞大的树
相比,却依然显得很是不起
,不过当二人来到这藏经阁的时候,才
觉到了这藏经阁的壮观。藏经阁有四层,一层有三丈,四层便是十二丈,很是
大。
藏经阁的一楼有不少人来人往,柳凭扫了一
,而在此时,白芷也
了
来,寻了个安静的房间呆着,等待柳凭的下来。柳凭
代了两句,便上了二楼,二楼相对于一楼来说,人少了很多,只有渺渺十几个人,并未停下脚步,很快便来到了三楼。
《天仙正理》认为内药、外药皆原本先天祖气,所谓外药,是指“祖气从生
时,虽隐藏于丹田,却有向外发生之时,即取此发生于外者,复返还于内,是以虽从内生,却从外来,故谓之外药。”
一走
藏经阁之中,便闻到了那
厚重的味
,四周的木
都有了一些年
,不过和想象当中的晦暗
森不同,里面很是通透明亮,甚至比外面还要明亮。
三楼的大门是
闭的,而门
有着一个凹槽,柳凭看了一
便明白了过来,将那玉牌取了
来,然后
了
去。
两
修炼
系虽然不同,但目的地却是相同的。而这两
系的划分,真是
门与仙门划分的关键所在。
柳凭走到一旁,这里有着一个长长的桌
,来开一个椅
坐下,将那厚重的书放下,柳凭眯着
睛开始细细察看起来。
所谓外丹术,便是一
主张‘外界资助,必不可少’的修炼
系。有圣者曰:“修仙者,贵在收积虚空中清灵之气于
中,然后将吾人之神与此气
合而修养之,为时既久,则神气打成一片,而大丹始成。”
三楼的所有
法都应该有记录,柳凭细细找了找,便找到了一本记载三楼所有书籍的书,翻开厚重的封面,柳凭细细查看起来。
听着这介绍,柳凭
了
,然后问
:“你认识这朵
?”
此时听着这陆吾的话语,柳凭
了
说
:“这样啊,多谢。”
家有外丹术和内丹术,外丹术无非便是炼丹练气,而内丹术也同样是炼丹,但与前者不同的并非是用外
,而是将自
改良,逐渐炼
金丹,于此可称内丹术。
家
系繁多,无论是修炼
系还是仙
系,都是很多。
门主张外丹术。