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yan看着嵌入多半的qi灵，就要晃悠悠地飘chu来，但随着李乃新的一声敕令，qi灵又被qiang制地继续嵌入云尘的shenti，而zuo为炼qi士的阿鹤宛然看到了qi灵哭泣的样子。

“喝～”

自己再不济，也是一个九品仙人级的炼qi士啊！怎么可能连一个下界修士还不如呢？于是，急忙增大仙力输入引魂香。

可惜术业有专攻，现实就是这么“啪啪～”打脸。连pimao都够不上的他，即便修为再高，可在控灵这方面，恐怕连给李乃新提鞋都不pei。

因为李乃新的gen本就不是他所认为的‘控’，也不是拘灵遣将的‘拘’，而是dao门玄宗的秘法‘遣鬼御神术’，属于正宗的dao统法术，与世间盛行的拘灵遣将有异曲同工之效，但却不是qiang制xing的‘拘’，而是更盛一筹的‘御’。

拘之灵是不得已而为之，可御却是心甘情愿的尽心尽力。

而拘灵遣将则是源于巫觋之术，至于巫觋则是一zhong沟通灵魂的手段。

拘灵遣将可为两bu分，一为拘灵，比请神术要霸dao一些；而请神智术最chu名的便是东北ma家。

而这所谓的‘东北ma家’说的并不是东北的ma姓人家，而是指的‘chuma仙’的意思。在辽阔的大东北地区比较普遍的乃是‘五仙’，即:狐仙狐狸、黄仙黄鼠狼、白仙刺猬、柳仙蛇、灰仙老鼠，俗称“狐黄白柳灰五大家。

而其他地方的，还有如:唐山的ji仙，山西的神婆妈妈，山东的五岳香tou……

不过，你会发现越往南请的神与动wuti积越小，所以威能也就远不如东北的仙家，因此东北ma家俨然成了这一系的主liu。

说到拘灵遣将的第二bu分——遣将，不过遣将却没有诸多限制，完全可以信手拈来，对灵魂不分wuzhong。遣将一方面可以让灵魂直接攻击，也可以演化自shen上shen成为那个人的样子进行攻击。

说到拘灵遣将的qiang:在于‘拘、遣’两个字，不同于ma仙的请神办事，拘灵遣将是qiang制的，qiang拘也qiang遣，由不得你不同意。。

除了比较明显的拘和遣，拘灵遣将还有两个隐藏能力，那就是散和服。

先说说散，人有三宝，即jing1、气、神，也就是人之三魂。而拘灵遣将之术只留三魂jing1神不藏七魄七情，因此才可以zuo到qiang制拘灵，遣将时也不会被占据人格；所以就要先散去人的气魄。

而服，就是吞噬自己拘来的灵魂，使自己变qiang。