一般人在成长过程中会先接chu2到父母亲的照顾，在和他们互动的过程中，也无形地x1收了他们的价值观。父母的价值观也是来自他们的成长过程，如果是b较传统的观念，通常就会隐han着男生和nV生各自应该zuo什麽、不应该zuo什麽的想法；一般是将「yAn刚」对应於男X、「Y柔」对应於nVX，如果个T本shen的气质和这样的pei对有所抵chu2，便容易导致个T得去面对自我怀疑、外界质疑，衍生chu拖延的状况。

b方说想在男X居多的环境中力争上游的nVX，可能要面对被说成是太yAn刚了、应该温柔一点、不要这麽有野心和侵略X……zhongzhong批评的声浪，如果个T本shen稍有动摇，便会连带地产生自我怀疑，放慢了本来想要全力冲刺的脚步。对天生气质b较温和的男X来说也是，他们在被要求表现yAn刚、、竞争的状况下生存，其实蛮辛苦的，他们可能b较喜huan表现chu来的是T贴、陪伴、合作的行为模式，想要zuo那样的工作，却总是被那暗地里呢喃的声音阻碍了脚步。

即使我们shenchu1的社会看起来已经很积极地在qiang调X别平权，但正是因为还zuo不够、还不是理所当然，所以才需要持续qiang调；在这样的社会环境中，可以预见和天生X别不那麽一致的表现形式，会遭遇到更多的阻碍，转而变成自己需要去克服与超越的障碍，这都会使得一个人得承担更多的负担，走起路来当然也就无法健步如飞了。

除了刻板的X别观念，父母本shen经年累月的生命经验中所蕴han的其他东西，也会潜移默化地传递给孩子，而其中有一些可能就在孩子的心中zhong下了远离成功的zhong子。「nV子无才便是德」这句话在现代社会听起来颇为落伍，但在谘商实务上仍然会见到这句话透过时间长河所延伸的影响力；在今日已经60岁以上的人，他们的成长过程中如果是shenchu1在资源b较不足的家ting环境，那麽在无法兼顾全bu孩子的情况下，nV生通常是被牺牲的，她们可能在读完小学之後就无法继续升学，得去工作赚钱来支持家中的运作，包han兄弟的继续升学，因为在传统观念中，nV儿迟早会嫁chu去，是别人家的，所以要投资的话，还是把资源集中在男孩shen上b较好。如果这个nV孩本shen有求学意愿，那她的自我在此时便会开始受到压迫；万一她的兄弟在来日没有长进，甚至成为败家子，父母却仍偏袒Ai护的话，她的心中就会累积许多不甘心和怨恨，这样的故事在谘商现场其实并不少见。而这样的nVX在自己有了小孩之後，照理来说应该可以破除过去的束缚才对吧？真实状况却是不一定，有些人确实因为自己过去被重视得不够，而更愿意在nV儿shen上付chu关注，要小心的是前面提过的因为自己未完的心愿，而过度将自以为是的想法guan输给下一代；但在另一方面，还是蛮常看到传统观念的力量凌驾个人意志，觉得不需要在nV孩shen上投注太多资源，反正迟早要嫁chu去。对nV孩来说，长期被guan输，或是即使没有明说也在隐微之中接收的态度，就可能让她们对自己的发展可能X设下局限，无法全力冲刺，或是会在关键时刻踩住煞车，产生一GU抵抗的力量，拖缓接近成功的脚步。

另一zhong常见的故事是由於夫妻之间的gan情不和谐，导致母亲将自己的负面情绪转移到孩子shen上，时