让我们回去想想老祖宗的生存困境。在巢x中每天过得好好的原始人，一旦面临了迁徙的抉择，可能也会蛮伤脑jin的吧。新的环境真的好吗？现在的或许没那麽好，可是好像也还可以。现代人也是一样的，在考虑要不要转学、转系、换工作、搬家、换新的jiao往对象、离婚……真的要离开目前的地方到新的地方去吗？很多时候，转换的冲动就会在当下的舒适圈（即使不是真的非常舒适）和时间的liu逝之中渐渐消失。

让原始人起shen动作的，可能是生存地区的资源匮乏、各zhong天灾（火山爆发、洪水）来临，也就是再不走就完dan的避凶机制。此时此刻，Si亡的威胁使得人类对於未知的焦虑通通不见了，不想Si的话，唯一该zuo的就是起shen行动，行动之後的结果到底是好是坏？我们不知dao在真正的历史上发生过的生Sib例，但在那zhongb命时刻，也只能zuo，zuo就对了。

现代人的生活中，也会有被b到走投无路只好行动的状况，那有可能只是明天要jiao报告所以今天不得不动手的这zhong小事，也有可能是医生用你的病理报告对你宣告一些你终於要严肃面对的大事。我们或许可以试着去zuo的是，不要在走投无路的时候才zuo，我们可以试着将「zuo就对了！」这样的JiNg神用在时间线上距离自己更近一点的地方。面对未知，收起自己的鸵鸟心态，在透过一些方法降低焦虑之後，带着不可能完全消失的焦虑gan，在心中倒数3、2、1，不guan三七二十一跟他拼了！Justdoit！在多余的想法和衍生的焦虑弥漫之前，拿起电话拜访陌生客hu吧、提chu转系申请吧、提chu离职申请吧、向心仪的对象告白吧、去安排全shen健康检查吧、跟医生预约去ba掉你的智齿吧……很多事情，就像广告台词说的「不zuo不会怎样，zuo了很不一样！」

人类的焦虑是演化的遗留，而焦虑的最底层其实就是对於Si亡的恐惧，如果zuo了什麽然後Si掉了怎麽办？对原始人来说确实是这样没错，但是对现代人来说，zuo了什麽如果Si掉的状况其实b较少，b较多的其实是那句一般人互呛时Ai用的话「怕什麽？zuo了又不会Si」（和缓一点的说法是「又不会少一块r0U」。嗯，都跟原始人蛮有连结的）。就像在下班放学後遇到下雨却发现没带伞，想半天最後还是冲进雨中一样，其实也不过就是淋Sh而已，没什麽大不了的，生活中多数都是这zhong跟淋Sh差不多的小事情，在蚕蚀我们的时间。如果是大事，那麽再往shenchu1想一点，你怕Si吗？如果你发现自己的答案是「对齁，其实也不过就是Si掉而已啊。」那或许你会减少更多因为焦虑而导致的拖延。

如果你觉得「其实也不过就是Si掉而已啊」这zhong话简直是胡说八dao，或是要辩称有些情境可能让人会生不如Si，所以不能这麽莽撞。谨言慎行、三思而後行对你来说更重要，其实一点也没错，毕竟每个人的想法不同，所以造成不同的行事风格。

没有对错，只有选择。