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“得自心”,则是要自观其心,通过极为专注的自观、内视,找到并领悟自心的本源!
快速回忆完功法所有内容,吴缺略微有
失望,因为怎么巩固通天门以致达到纵横无极第四层次的内容,他并没有看到。
心的本源,也就是任何有灵锚之生
的本源!
“轰!轰……”不知
过了多久,沉闷的声响突然从矿
外的甬
内传来。
难
这是一个残缺的功法?还是说修炼了前面三个层次之后,第四个层次的修炼方法自然而然就明白了?
第四层次:纵横无极!
是那个采矿的双
异
!
虽然吴缺没有任何
觉,他握在手下那两块凸
的极品黑灵石矿石,却慢慢起了变化:从这两块极品黑灵石中闪耀
来的光芒,开始随着吴缺“心呼
”的频率,一起明灭闪耀!
吴缺
照这方法,将
受到的心慢慢收
,就像人在
气一样,一直收
到极致,然后猛然松开,就像人猛然呼气一样;然后再收
,再松开,循环往复……
这个“通天门”功法里记载的“分心”之法,叫
“心呼
”之法。
得自心、他心通和通天门三个层次的修炼办法一一从心中闪过。
第一层次:得自心;
吴缺心中一片空白,以心之天生本能,去迎接、
受在这“心呼
”过程中能
受到的一切--尽
不知
“心呼
”了多少次之后,他依旧一无所
!
据这功法的总纲,可以看
它分为四个层次:
第二层次:他心通;
睁开双
,或者锚力散发,就能看到
周万
,可是自己的心,又要怎么看呢?
细细思量“纵横无极”这几个字的意思,吴缺突然觉得,这个“通天门”功法非常不简单!
第二步则看起来有
古怪,因为它叫
“分心”!将自己的心分成两
分或者更多的
分!
无明心念,只是心所产生的无意识、不受控制的思维活动,比如吴缺在静坐修行的时候突然想起有一葫芦翠玉髓还没喝,像这
就是无明心念;抑制无明心念,也就是控制自己的心念或者说锚力尽量集中,不要产生多余的无明心念。
他摈弃杂念,开始
照这功法记载的办法,
行第一层次“得自心”的修炼。
他
捺住激动的心情,心念赶
扫过后面的详细内容。
这个“分心”,可绝不是同时在想几件事情的那
“分心”,这是实实在在地,让自己
觉到一个心变成了两个心或更多。
一个
大的
影,踩着沉重而缓慢的脚步,迎着极品黑灵石不停闪耀的光辉,慢慢走来。
这又分成三步:第一步,首先要
受到自己的心。
这个修炼,如果光看“得自心”这三个字,似乎和之前吴缺抑制无明心念有所类似,但事实上他们完全不同。
这第一步,吴缺在陨星海心碎之时,已经无师自通,因此他很快就
觉到了自己心之所在,顺利完成了这一步。
第三层次:通天门;
心视寰宇;双
易开,心门难启;若心门
开,可上达终天、下临九幽,故心门又名通天门;
开启此通天一门,需先自观其心;若得自心,再拟他心;他心既通,使可立门;通天门固,纵横无极!
原来吴缺就有三个心,那三个心并不是很
密的联系在一起,因此分开也容易;可是现在要将一个完整的心再分开,那难度就可想而知了!