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3727 非神之论(2/2)

“更多的国家甚至直接行宗教治国……这一切归结底,就是要制造一个超越凡人的更阶层,制造距离,让底层民众能更易于统治!”

“在华族的地盘上,信仰是自由的……但是有一制的,那就是民众的选择权!”

的国家,那统治者都要神话一番……欧洲讲究君权天授,咱们亚洲也一样有天理论!”

“这是要有报应的!要有报应的!”

“这样一来,统治者还想通过神话自己来治理民众,就行不通了……归结底百姓不相信神了!”

慈安脸都气白了“天循环,有者居之,无者失之……明朝亡了,那是他们的气数已尽……”

“你……”慈安一看怎么连皇帝都不信老一了,气的血压一顿时目眩了起来!

“老路是走不通的,还想用神灵圣人治世的那一老办法来对付新时代的人?太后您真应该好好研究研究西方的启蒙运动和文艺复兴啊!”

“你们满人说自己是天,就是天了?朱明王朝的时候,朱元璋的后代也说自己是真龙啊?”

载淳看到太后有些不解赶低声解释“简单说,就是把人从神灵的控制中解放来,让人们都相信科学,而不相信神灵!”

“没错,就是人!”蔡璧暇笑着说“所有的一切否定的只不过是人而已,凭什么你一个人说自己是神你就是神?”

“外面的世界,有数不清的人也在说我们大清国……也气数已尽喽!”

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“不不不……太后您说错了,元首从来没有否定过神佛,他否定的只是人而已!”

“凭什么你说是就是呢?理呢?这个游戏规则,确实是应该质疑一下喽!”

“秦汉、隋唐、宋元……哪一个朝代不都说自己是天,是真龙,是神明选择的人间理者?”

“没错的!人是很难对人服气的,但是对神则是另一态度了……所以半神或者说半圣来治理国家,总是容易的多!”

“这是铁律,只要保证这一,那么元首并不否定什么!”

“人有权选择自己的信仰,而宗教传教也绝对不可以用胁迫或者暴力的手段!”

蔡璧暇摇了摇“可是太后,时代不一样了……就如刚刚陛下所说的那样,时代发生了改变,人心也动摇了!”

“胡扯!”慈安然大怒“那神佛也是能否定的?大逆不啊!简直大逆不……这肖乐天实在是自己找死!”

“其实欧洲的文艺复兴也好,理启蒙运动也罢……也没有完全否定上帝啊!他们其实否定的是人!”

蔡璧暇不会生气,只是平静的讲自己的理“元首并不否定神佛的存在,在华族的领土上,每一座城市、村镇都有佛寺、观甚至洋人的修院也可以建造!”

还没等慈安说完呢,载淳叹了一气幽幽的说“太后啊……您知外面的世界是怎么说咱们的吗?”

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