霍绣绣抱着霍尊大声的哭泣，而此时的霍尊虽然想要安自己的妹妹，但是失去一条手臂的他也是终于不住，很快就见霍尊直接昏死了过去。

如果自己的人要是反抗的话，自己的人全都要死，一个都不会剩，刚刚那威力大的弩箭，是真的已经将霍尊所有的心神都给了，

要是一般人，肯定就会想着拼命了，可是霍尊这个人十分的能忍，他知这次粘竿就是拿自己立威，何清枫是不会放过自己的。

并且这江湖社会崇尚武力，游民群有烈的反社会、富有主动击神、接纳了传统文化分暗面，还有厚的帮派意识。

李世民也是从草莽之中走来的，当年瓦岗寨，李世民是很了解的，所以李世民对于李佑一个粘竿来监察江湖，这是让李世民满意的，而且这还不用自己废人力力，这样李世民可以将自己的人力力投到自己需要投的地方。

直接将李佑逮过去骂了一顿，不过，也正是因为李世民张李明达，所以对李佑成立了一个监察江湖的机构也给予了肯定，李世民不想将注意力分散到江湖之中。

有人一定会问，粘竿后面会不会被李世民发现，这个说真的，是没有办法避免的，不但是粘竿李世民知了，就是李明达被绑架的事情也被李世民给知了。

把一个游民推向江湖的峰往往依靠暴力化。没有“德“这一层温的外衣后，江湖社会赤地暴恃凌弱的本质。

嗜杀只是江湖豪侠残暴第一个层面，更甚者嗜吃活和人。

霍尊疼的往下一蹲，霍绣绣等人立即围了上去，何清枫看着这一幕微微得，今日的震慑已经够了，何清枫很清楚，李佑不想将这件事情给闹大，粘竿说到底，只是一个亲王私自指定的机构，不宜将事情闹得太大。

这一下直接是让粘竿有了那么一朝廷的意思。

“少主...！”

唐代侠客也有嗜杀的特，甚至将这行为视为一另类的“时尚“：“朝避猛虎，夕避長蛇。磨牙血，殺人如麻。“李白《蜀难》诗句折侠客们残忍、轻贱的生命心态，他们将嗜杀视为值得效仿的行为，而江湖却将这行为视为“古今所无“的侠义行为。

“哥...！”

说完，霍尊也不等何清枫的表示，直接将横刀往自己的腋下一放，跟着一个用力，磁拉一声，霍尊的左臂被自己生生的戮了下来。

容许你在长安外养伤，因为很快，你就会看到你的主要倒霉了...我家殿下说了，柴令武必须得到惩罚，停下来看看，你们得罪了一个什么样的人。”

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“是个汉...！”何清枫看着霍尊直接扔了一瓶金创药过去：“此事一笔勾销，如果想要报复只来找我粘竿，不过，江湖事敢牵扯皇族和朝廷命官，那就是你们草莽的死期。

霍尊一把将后的嫡系给拦住喊：“何清枫，这次我霍尊认栽了，手我给你留下，但是这次的主谋是我，我们现在已经赔了一条人命，一双，再加上的我左手。

说完，何清枫一个手势，所有人十分的有序的撤了寺庙之外，看着本来嘈杂的寺庙之外，不一会就撤的净净。

”在霍尊的边，有大约四十人，这些都是霍尊的嫡系，看到自己的少主这么被欺侮，这些人也是义愤填膺。

以后大唐的江湖只有了什么事情，粘竿就会第一时间现，有的时候大唐的官府还会和粘竿联合行动，这也现了粘竿被大唐官府的认可。

所以放她们一码。”

从某程度上说，嗜杀和嗜血都是于游民的生存需求，而不是他们的本，游民为了立足于江湖有时不得不对敌人采取残忍的手段。

何清枫十分的厉害，他利用这次杀儆猴，一下就将粘竿的名给立了起来，虽然说这个粘竿并不是朝廷的机构，但是粘竿监察江湖，却得到了江湖的默认。

但是唐朝的江湖也确实存在，唐代任侠成风，为江湖社会的现奠基，游民社会形成了很多基础的观念，游民和侠客群的观念也对唐代“江湖“观念的形成产生了大影响。

我希望你们能给我一个面，以后我霍尊发誓，不会再来长安...我妹妹还有田无芷都是女孩，她们要是少了手，你让她们以后怎么过？

所以最后李世民对粘竿给了一个默认，甚至李世民在知了何清枫是粘竿的首领之中，赐给了何清枫一个银鱼袋，表彰何清枫理了霍尊。